Подстригание ногтей
Подстригание ногтей – очень важный момент в поддержании физической и духовной чистоты. Уход за ногтями, согласно канонам ислама, заключается в поддержании их чистоты и своевременном укорачивании их длины. Пророк Мухаммад сказал: «Как может тот из вас, у кого грязные и не подстриженные ногти, получать известия о том, что происходит на небесах?»
Когда стричь ногти?
Лучше всего делать это не реже одного раза в неделю, как и многие другие гигиенические процедуры. В хадисе, переданном Аишей, да будет доволен ею Аллах, приведены слова Пророка, мир ему и благословение: «Каждый, кто будет подстригать ногти в пятницу, будет убережен от всего злого и дурного до следующей пятницы». Поэтому подстригание ногтей в пятницу является делом одобряемым и желательным.
Не стоит, однако, придавать слишком большого значения дню недели, иначе можно стать суеверным. Пророк, мир ему и благословение, сказал: «То, что подстригание ногтей в среду ведет к несчастью, является суеверием. Люди, которые верят в это, мало надеются на Аллаха. Таких людей подведут их расчеты». Мунави сказал: «…Каждый день недели принадлежит Аллаху. Сам по себе никакой день не приносит ни вреда, ни пользы. И тот, кто будет приписывать дням дурное предзнаменование, тот сам его обретет. А тот, кто будет убежден, что ничто кроме Аллаха не приносит ни вреда, ни пользы, тот будет убережен от вреда. Знайте, что дурное предзнаменование касается лишь того, кто в него верит. А значит, истинное зло – это подобные суеверия».
Для подстригания ногтей подходит любое время суток. Однажды Харун Рашид спросил у имама Абу Юсуфа, можно ли стричь ногти ночью? «Можно», – ответил имам. Харун Рашид пожелал узнать, чем это можно доказать. На что имам Абу Юсуф ответил: «Нельзя откладывать благие дела».
Как стричь ногти?
Существует много мнений относительно того, как именно нужно стричь ногти, имам ан-Навави говорит о том, что предпочтительнее начинать с ногтей рук. Сначала нужно состригать ноготь на указательном пальце правой руки и дальше стричь от среднего пальца до мизинца. Потом подстригается ноготь на большом пальце. Потом нужно стричь ногти на левой руке, начиная от мизинца и до большого пальца, а после этого приниматься за ногти на ногах, начиная с мизинца правой ноги и по очереди дойти левой. Так же пишет имам Газали в своей книге «Ихья аль-Улум».
Нельзя стричь ногти на улице / в присутствии других людей. Также является макрух (действием нежелательным или запрещенным) стричься, бриться и подстригать ногти в состоянии религиозной нечистоты (джанабат). Грызть ногти также является макрух.
Состриженные ногти нельзя разбрасывать как попало, а нужно либо закопать их в землю, либо прибрать каким-либо другим способом. Пророк Мухаммад, мир ему и благословение, закапывал в землю отстриженные волосы, ногти, а также испачканное кровью и уже не пригодное к использованию, например окровавленные повязки (сюда же относятся салфетки, вата и т. д.). В городских условиях выброс в мусорный контейнер равносилен закапыванию.
См. также: Дуа перед омовением, дуа после омовения, Как совершать малое омовение (вуду)?, Какие действия нарушают малое омовение (вуду)?, Что нельзя делать без вуду (малого омовения)?, Как и когда надо совершать полное омовение (гусль)?, Можно ли женщинам выщипывать брови?
Этикет в современном мире
Этикет, как установленные в современном обществе правила поведения, так или иначе есть везде. Как вы ведете себя по отношению к женщинам, пожилым людям. Как вы здороваетесь и проявляете себя в общественном месте — это все расскажет многое о вас.
Появились правила этикета в глубокой древности и перерабатывались с учетом образа жизни разных стран, социальных или профессиональных групп людей. Даже в самом далеком, по нашим представлениям, от этикета сообществе есть свои правила — у кого-то этикет, у кого-то понятия. Правильно ли подвернуты брюки, правильная ли прическа. Как приветствуете знакомых, как общаетесь с посторонними. Не знаете правила современного делового этикета — потеряете потенциальных партнеров.
Правила поведения создаются двумя силами: необходимостью сохранения целостности общества (или сообщества) и следованием за авторитетами. Вроде все просто. Эти «опознавательные знаки» вы наблюдаете ежедневно. И если знать причины появления того или иного правила, требования современного этикета становятся понятными, им легко следовать.
Но главное, что любопытно понять: лично мне какая польза следовать правилам этикета? Я не надеюсь сегодня вечером познакомиться с настоящим принцем. Мне не светит миллиардная сделка с японским бизнес-партнером. В моем окружении мало кто даже правила дорожного движения соблюдает — не то что благородные манеры иметь. В чем интерес?
Разберем с помощью знаний тренинга «Системно-векторная психология» Юрия Бурлана.
Шесть тысяч лет до современного этикета: сперва табу, потом закон
Человек способен состояться только в окружении себе подобных. Иначе не выжить. Даже самый отъявленный негодяй, противопоставляя себя обществу, стремится быть его частью, пользоваться всеми его благами. Обществом же обусловлен имидж и этикет современного человека. Ни один отшельник не существует в отрыве от культуры, религиозных идей, да и вообще общечеловеческих навыков, невозможных без взаимодействия с обществом хотя бы в детстве: говорить, писать, пользоваться орудиями труда.
Пока человек еще не был ни разумным, ни культурным, выживать можно было только единой стаей — небольшой кучкой вечно голодных особей. Клыков нет, когтей нет. Каждый мимо пролетающий, проползающий и пробегающий норовит съесть. Сохранить себя — только вместе. Но голодно, и кто посильнее недобро поглядывает на более слабого.
Современный этикет для человека первобытного — природное табу «не ешь ближнего». Иначе мы истребили бы друг друга, не успев придумать каменный топор. А вот «не отними у ближнего кусок мамонта» — уже закон. Подробно возникновение закона рассматривается на бесплатном онлайн-тренинге Юрия Бурлана «Системно-векторная психология».
Обладателю кожного вектора лишь бы только все и вся ограничить! Он один получает от этого наслаждение. Туда не ходи, здесь не стой, много не ешь — оставь на завтра. Всех он, конечно, сильно раздражает своей железной логикой, но завтра тоже будет голодно, удачная охота бывает не всегда, так что запасы нужны. Прагматичный он, этот кожный человек, понимает, что выгодно.
Сивак
Сивак (мисвак)— зубочистка, изготавливаемая из корней и ветвей сальвадоры персидской, известной большинству мусульман под арабским названием «аль-арак» или просто «арак». Пророк, мир ему и благословение, сказал: «Сивак — это средство очищения рта и достижения довольства Господа».
Существует несколько периодов в течении дня, когда мусульманину желательно использовать сивак. Пророк, мир ему и благословение, сказал: «Если бы это не было сложно для моей общины, я приказал бы им использовать сивак перед каждым намазом» (аль-Бухари, Муслим).
Мусульманину желательно использовать сивак перед 5 обязательными молитвами и суннами после них, также перед дополнительными молитвами, как духа и витр. Сунна пользоваться сиваком перед вхождением в дом, так как это было первое, с чего начинал Пророк, мир ему и благословение, когда заходил домой (Муслим).
Сунной является также использование сивака перед чтением Корана, после пробуждения ото сна, при изменении запаха во рту и перед каждым омовением.
Современная медицина, открыла то, что сивак содержит в себе множество веществ полезных для зубов и дёсен:
1) антибактериальные вещества
2) очищающие вещества
3) вещества, отбеливающие зубы
4) вещества, освежающие и ароматизирующие полость рта
Согласно книгам по фикху, чистка зубов зубной пастой может приравниваться к использованию сивака, если будет сопровождаться соответствующим намерением.
Сунны посещения туалета
1. Заходить с левой ноги, а выходить с правой
2. Заходить в туалет в обуви (тапках)
3. Дуа при входе: اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث — Аллахумма инни аузу би-кя мин-аль–хубси уа-ль–хабаис — «О Аллах, я прибегаю к тебе от зла шайтанов мужского и женского пола» (аль-Бухари, Муслим). Мы прибегаем к Аллаху от шайтанов женского и мужского рода, чтобы уберечься от их вреда, потому что места их проживания туалеты
4. Не следует сидеть лицом или спиной к кибле
5. Не следует разговаривать в туалете
6. Следует очищаться и туалетной бумагой, и водой
7. Дуа при выходе: غفرانك — Гуфранакя — Прошу прощения (Ат-Тирмизи, Ибн Маджа)
