Быть ответственным
Человек не может освободить себя от общества. Существуют самые разные социальные обязанности:
Родительские;
Семейные;
Супружеские;
Профессиональные;
Гражданские;
Религиозные;
Дружеские;
Моральные.
Нормальный человек не станет, да и не захочет пренебрегать этими обязанностями. Но как же тогда свобода выбора? Свобода и ответственность личности – предмет многовекового спора философов разных стран. Современные психологи советуют смотреть на ответственность как на часть внутренней свободы. Позитивный настрой создают внутренние установки: «Я сама создала эту семью, поэтому мне приятны мои семейные обязанности», «Я горжусь своей работой, и я рад, что у меня есть определенные обязанности».
Избавление от негативных эмоций
Отрицательные чувства не только подавляют психику, но и связывают сознание. Нельзя быть рабом плохого самочувствия и слабого здоровья. Есть много способов помочь организму вырабатывать эндорфины – гормоны счастья. Под действием эндорфинов освобождается душа. Свобода невозможна без светлых мыслей и приятных впечатлений. Добиться этого несложно. Физическая активность – бег, прогулка, плавание, скандинавская ходьба создают огромный выброс эндорфинов. Так же действуют приятное дружеское общение, юмор.
Смеяться и улыбаться нужно несколько раз в день. Посмеяться над собственной ошибкой, над веселым воспоминанием, комедией или телепрограммой – доступно каждому. Юмор повышает иммунитет, даёт сознанию отдых и ощущение счастья.
Эпилог обесчеловечивания
Рассматривая потребность в свободе, мы постоянно сталкиваемся с контрпродуктивностью усилий. Охваченный манией человек делает всё, чтобы отдалиться от объекта страсти. Иррациональный, алогичный и непоследовательный раб своих страхов и нелепых предрассудков.
Здесь уместно вспомнить биографию Элиаса Канетти «Спасенный язык». Центральное место в книге с подзаголовком «История одного детства» занимает мать писателя, что характерно для ребенка, рано потерявшего отца. Матильда Канетти выведена личностью экспрессивной, властной и до грубости бескомпромиссной.
Характерен эпизод, произошедший во время Первой мировой войны. Матильда Канетти принимает гостей, среди которых ведет яростную антивоенную агитацию. Войну она редуцирует до убийства, считая эти понятия синонимичными. Но первое слово, «война», Матильда не использует: слишком уж оно неприятное. Говоря о войне, дама называет ее иначе — убийством.
Среди гостей оказывает болгарский офицер, который тактично отстаивает иную точку зрения. Офицер отправлен в отставку из-за тяжелого ранения, которое до сих пор напоминает о себе невыносимыми болями. Все присутствующие знают о страданиях офицера, из-за которых он вынужден покидать приемы раньше остальных. И только пронизанная непоколебимым гуманизмом Матильда Канетти трактует уходы растерянностью: офицер не знает, как парировать ее доводы.
Однажды гость задает вопрос: будь он не болгарский, а русский офицер, который пожелал бы продолжать войну после выхода из нее России, как бы Матильда с ним поступила? Недолго думая, дама отправила офицера на виселицу: приспешникам войны, преступникам против человечества, не место среди живых.
Так замкнулся этот семантический фокус.
Свобода личности
| старшая страница | | | перечень направлений | | | свободный поиск техник |
К психотехникам К книгам
Свобода личности или личностная свобода, что же это такое? Свобода личности, когда человек может проявлять свободно свою волю, когда человек может действовать в соответствии со своими взглядами, желаниями, интересами.
Но стоит учитывать, что свобода не имеет однозначного и общепринятого толкования. Но чтобы понять, можно пойти от противного, свобода -это противоположность рабству, здесь имеется в виду, когда мы делаем что-либо в угоду другим и в ущерб себе, это и есть рабство.
Нет свободы выбора, как выражать свои желания, так и воплощать их.
Но также существует теория, довольно распространенная, описанная Фроммом в книге «Бегство от свободы» , где он рассматривает проблемы этики, норм и ценностей, которые ведут человека к самореализации и осуществлению его возможностей: «Наше поведение во многом определяется ценностными суждениями, и на их обоснованности зиждется наше психологическое здоровье и благополучие
Также Вам могут быть интересны книги по направлению
Вади А. — Стань свободным человеком — Свобода это то, чего хотят все. Свобода это условие счастья. К счастью, свобода человека – его неотъемлемое право.
Но действительно ли это свободный человек? Что такое реальная свобода личности и как ее обрести?
Грачева Л.Д. — Тренинг внутренней свободы — Упражнения, представленные в этой книге, направлены на актуализацию творческого потенциала: развитие восприятия, реактивности, внимания, воображения, обретение мышечной свободы, освобождение от «брони характера» и т.д.
Они используются в программе обучения актеров в Санкт-Петербургской государственной академии театрального искусства, но с равным успехом могут применяться в обучении любой творческой специальности, так как тренируют не профессиональные навыки, необходимые для того или иного вида творческой деятельности, а обучают организм человека новым для него психофизическим состояниям, новому восприятию, новым реакциям, непривычному эмоциональному включению.
Леонтьев Д.А. — Стратегия свободы — Проблема свободы — одна из основных в философии.
Поиск путей освобождения от любых форм принуждения, цензуры и ограничений, которые выходят за рамки естественной необходимости самосохранения общества, является значительным завоеванием философии разума.
Кроме того, есть достаточно серьезные основания считать рациональное познание не только средством освобождения от грубых форм принуждения, но и инструментом реализации других, может быть, более либеральных, но вместе с тем более глубоких и действенных механизмов власти.
Поэтому необходимо по-новому рассмотреть, казалось бы, органичное единство разума и свободы, дополнить критическую рефлексию открытием тех способов, которые используются во взаимной игре власти и познания, а также обратить внимание на появление новых форм репрессивности и манипуляции, связанных с управлением разнообразными нормами жизнедеятельности людей. Фромм Э. — Бегство от свободы — Одна из основополагающих работ Эриха Фромма — «Бегство от свободы» — посвящена психологическим аспектам власти, зависимости и обретения личностей независимости
— Бегство от свободы — Одна из основополагающих работ Эриха Фромма — «Бегство от свободы» — посвящена психологическим аспектам власти, зависимости и обретения личностей независимости
Фромм Э. — Бегство от свободы — Одна из основополагающих работ Эриха Фромма — «Бегство от свободы» — посвящена психологическим аспектам власти, зависимости и обретения личностей независимости.
«Может ли свобода стать бременем, непосильным для человека, чем-то таким, от чего он старается избавиться? Почему для одних свобода — заветная цель, а для других — угроза?». «Не существует ли — кроме врожденного стремления к свободе — и инстинктивной тяги к подчинению?..
Не является ли подчинение источником некоего скрытого удовлетворения; а если так, то в чем состоит его сущность?
Психотехники по направлению
| Как повысить самооценку Самопознание Свобода личности |
| 52 шаг из тренига «Развитие уверенности». |
| унисекс |
| для взрослых |
| индивидуально |
| гештальттерапия |
| Нина Рубштейн |
| Манипуляция людьми Развитие активности Свобода личности |
| Упражнение на личностную свободу. |
| унисекс |
| для подростков и старше |
| индивидуально |
| арт-терапия |
| неизвестно |
| Как развить уверенность в себе Командообразование Свобода личности |
| Упражнение на командообразование и снятие эмоциональной и поведенческой закрепощенности. |
| унисекс |
| для любого возраста |
| в группе |
| арт-терапия |
| неизвестно |
| старшая страница | | | перечень направлений | | | свободный поиск техник |
Свобода или ответственность
Другой аспект свободы личности в необходимости и возможности. Человек несвободен в выборе условий, но вместе с этим человек свободен в выборе цели и средств для ее осуществления.
Свобода – атрибут развития личности, но если у человека отсутствует ответственность за свободу выбора, это называется произволом.
Человек живет в социуме, его свобода сопоставляется со свободами других граждан, а значит, она характеризует конкретного индивида. Между понятиями «свобода» и понятием «ответственность» можно смело ставить знак равенства. Чем свободней человек чувствует себя в обществе, тем выше его ответственность за использование ее в обществе.
10 заповедей свободной личности
Простые правила подарят внутреннюю свободу, сделают жизнь яркой и красочной:
- Вы имеет право единолично оценивать свои поступки и слова. За последствия будете отвечать только вы, но никак не другие люди. Вы лучше знаете, что нужно именно вам.
- Вы можете не извиняться и не объяснять, почему поступили так, а не иначе.
- Не стоит брать на себя ответственность за поступки других людей.
- Свое мнение вы можете изменить в любой момент. Для этого не понадобится чужое одобрение или разрешение.
- У вас есть право на совершение и последующее исправление ошибок.
- Вы не обязаны знать ответы на все вопросы. Не стесняйтесь признаваться в этом.
- Свободный человек не зависит от отношения окружающих людей. Если вы им не нравитесь, это их проблемы. Главное, чтобы вы сами ценили и уважали себя как личность.
- Вы имеете право принимать любые, даже нелогичные решения. Людям не обязательно понимать мотивы ваших поступков.
- Если не понимаете человека, так и скажите. Не стоит притворяться.
- Смело говорите, если вас не интересует тема разговора или увлечения других людей.
57.639. Свобода и ответственность
Свобода личности
Свобода― это специфический способ бытия человека, связанный с его способностью выбирать решение и совершать поступок в соответствии со своими целями, интересами, идеалами и оценками, основанными на осознании объективных свойств и отношений вещей, закономерностей окружающего мира.
В истории общественной мысли проблема свободы всегда была связана с поиском разного смысла. Чаще всего она сводилась к вопросу о том, обладает ли человек свободной волей или все его поступки обусловлены внешней необходимостью (предопределением, Божьим промыслом, судьбой, роком и т. д.).
Свобода есть познанная необходимость. Если все однозначно необходимо, если практически нет случайностей, новых возможностей, то человек превращается в автомат, становится роботом, действующим по заданной программе.
Мера необходимости и свободы в ту или иную историческую эпоху различна. Эта мера задает определенные типы личности.
Фатализм (лат. fatalis — роковой) — мировоззренческая концепция, согласно которой все процессы в мире подчинены господству необходимости. | Волюнтаризм (лат. voluntas — воля) — мировоззренческая концепция, признающая волю как первооснову всего сущего. |
Абсолютизация необходимости, трактовка всякого действия человека как предопределенного заранее, исключающего всякую возможность выбора и случайности. | Пренебрежение необходимостью, объективными историческими процессами, принятие решения, сообразуясь лишь с субъективными оценками и желаниями. |
Ядросвободы— это выбор, который всегда связан с интеллектуальным и эмоционально-волевым напряжением человека (бремя выбора). Общество своими нормами и ограничениями определяет диапазон выбора. Этот диапазон зависит и от условий реализации свободы, сложившихся форм общественной деятельности, уровня развития общества и места человека в общественной системе.
Ответственность личности
Свобода есть там, где есть выбор. Но толькосвобода выбора порождает ответственность личностиза принятое решение и поступки, являющиеся его следствием.Свобода и ответственность— две стороны сознательной деятельности человека. Свобода порождает ответственность, ответственность направляет свободу.
Ответственность― это социально-философское и социологическое понятие, характеризующее объективный, исторически конкретный вид взаимоотношений между личностью, коллективом, обществом с точки зрения сознательного осуществления предъявляемых к ним взаимных требований.
Ответственность, принимаемая человеком как основа его личной нравственной позиции, выступает в качестве фундамента внутренней мотивации его поведения и поступков. Регулятором подобного поведения является совесть.
Выделяют следующие виды ответственности:
- историческая;
- политическая;
- нравственная;
- юридическая;
- индивидуальная (персональная);
- коллективная.
Социальная ответственностьвыражается в склонности человека вести себя в соответствии с интересами других людей.
По мере развития человеческой свободы ответственность усиливается. Но ее направленность постепенно смещается с коллектива (коллективная ответственность) на самого человека (индивидуальная, персональная ответственность).
Только свободная и ответственная личность может полноценно реализовать себя в социальном поведении и тем самым раскрыть свой потенциал в максимальной степени.
Прочитано
Отметь, если полностью прочитал текст
Последствия достижения свободы
Главным результатом перехода в состояние свободы является «открытый путь» к самореализации. Т.е. свободному человеку ничто не мешает достигать личных целей и приближаться к цели жизни.
В этом состоянии человек обладает гораздо большей эффективностью, т.к. его действия не ограничены искусственными препятствиями, например, страхом провала, изменений, ошибок и т.п. А наоборот, он желает двигаться только вперед, к своим целям, осознанию себя, развитию и самореализации.
В этом свободного человека поддерживает его оптимальная самодисциплина. Он всегда доводит до конца то, что решил сделать для достижения личных целей и для самореализации. Как говорится: «свободный человек настолько ленив, что ему лень что-то не сделать».
Свободу можно представить как скоростное шоссе, на котором нет никаких препятствий, встречных машин и поворотов.
По такой дороге можно ехать на дорогом спортивном автомобиле с максимальной скоростью и не переживать, что может случиться что-то плохое.
Свобода дает возможность жить по собственному расписанию, графику – личной миссии. Это означает, что действия будут основываться только на личном предназначении, характере и таланте, и это совершенно не будет приносить вреда ни себе, ни окружающим. Т.е. свободный человек делает только то, что хочет, и тогда, когда хочет. А хочет он самореализоваться, сделать мир лучше, гармоничнее и как можно быстрее.
Достижение свободы является основным этапом на пути к гармонии с собой и окружающим миром. Она создает для гармонии такие условия, при которых процесс самореализации максимально эффективен, успешен и приятен.
ХОТИТЕ УЗНАТЬ ОБ ЭТОМ ЕЩЕ БОЛЬШЕ?
Тогда прочитайте книгу
ЛИЧНОЕ РАЗВИТИЕ КАК СИСТЕМА ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ГАРМОНИЯ
Узнайте 7 секретных шагов к Вашей свободе, счастью и гармонии и навсегда избавьтесь от страхов, проблем и неуверенности
В комплекте идет очень полезный бонус!
Будущее свободы
Как мы уже знаем, само понятие «свобода» существовало не всегда, и за время своего существования его смысл претерпел значительные изменения, следуя за развитием общественных отношений.
Потребность в определении свободы появилась вместе с первой формой классового общества – рабовладельческим строем. Свобода тех времён это сестра-близнец рабства, без которого в понятии свободы не было нужды.
Но в обществе будущего рабство невозможно, потому трактовка свободы как отсутствия состояния рабства для него бессмысленна.
С развитием рабовладельческих государств свобода превратилась в относительное понятие, фактически обозначающее количество возможностей у отдельных представителей правящего класса. Становление капитализма и утверждение господства либеральной идеологии практически не изменило смысл понимания свободы, лишь добавив к нему немного внешнего лоска. Свобода осталась привилегией правящего класса, удерживающего в собственности производительные силы общества и потому обладающего заведомо большими правами, чем все остальные.
Но уже на этапе переходного периода к обществу будущего производительные силы управляются сообща, трудового процесса, и никто из них не имеет большей доли управления или собственности, чем другой, а потому определение свободы как разницы возможностей тоже теряет смысл. Конечно, на время переходного периода можно попробовать определить свободу как наличие , но в течение переходного периода в обществе будет оставаться всё меньше людей, лишённых избирательных прав , а потому такая формулировка тоже теряет смысл.
Далее мы подразумеваем завершение переходного периода для человечества в целом, или хотя бы для подавляющей его части, а не для отдельной страны или даже группы стран. Потому что покуда существуют старые классовые общества – будет существовать и «свобода» в старом её понимании.
Каково же будущее понятия «свобода» после завершения переходного периода?
Ответ на этот вопрос прост, хотя и может на первый взгляд показаться удивительным или даже абсурдным.
Свобода, частная собственность, богатство и бедность – все эти понятия порождены классовым обществом. В нём всегда есть кто-то свободный, а кто-то частично или полностью лишён свободы. Всегда есть те, кто обладает частной собственностью, но гораздо больше тех, кто её не имеет. Всегда есть богатые, но гораздо больше бедных.
По завершении переходного периода вся частная собственность (т.е. средства производства) станет общественной собственностью, и все выработанные на ней блага будут распределяться исходя, в первую очередь, из общих потребностей. Тем самым будет уничтожено имущественное неравенство и порождаемое им неравенство правовое. Это будет конец старого общества, разделяющего людей на привилегированный класс и бесправных «всех остальных». Вместе с этим в прошлое уйдёт и нужда использовать в обиходе понятия, порождённые классовым обществом, в частности само слово «свобода».
Как люди, не имеющие проблем с питанием, не говорят о голоде и не борются за сытость, воспринимая еду в достатке как нечто само собой разумеющееся, так и у людей общества будущего нет повода говорить о несвободе и бороться за свободу.
В условиях отсутствия взаимного угнетения и социальных преград для самореализации, равенства материальных возможностей и взаимных обязательств, попытки найти более или менее свободных людей обречены на провал, а потому понятие «свобода» теряет смысл
Свобода, как и прочие понятия классового общества, будет иметь смысл только в историческом контексте социальных наук. Она превратится в исторический термин, напоминающий человечеству о его прошлых ошибках и трудном пути к обществу равенства и справедливости.
Опубликовано: 2017.08.25
Ответственность
Ограничение свободы связано с влиянием на человека внешней и внутренней ответственности. Разберемся в этих понятиях.
внешняя ответственность
В обществе действуют установленные и признанные нормы. Если человек их не соблюдает, то это вызывает осуждение. Например, нормы морали требуют от человека вежливого отношения к пожилым людям. Если кто-то проявляет грубость и пренебрежение по отношению к старшим, это вызывает негативную реакцию окружающих.
внутренняя ответственность
Под внутренней ответственностью понимают внутреннее осознание человеком важности соблюдения правил и норм, его готовность не только принять существующие законы, но и те санкции (наказания), которые к нему применят в случае нарушений. Например, человек понимает, что всегда нужно переходить дорогу по зебре, так как это правило установлено для его безопасности
Что мы узнали?
Свобода – это возможность человека реализовывать интересы и потребности, не нарушая при этом прав других людей и учитывая свою ответственность перед обществом. В этом состоит необходимость, то есть те законы, которые действуют независимо от человека, но должны им соблюдаться. Свобода и необходимость в деятельности человека признаны современными государствами как значимые и закреплены в официальных документах.
Как свобода влияет на нашу жизнь?
Свобода – это основное право каждого человека на самостоятельное принятие решений и действий без вмешательства со стороны других. Свобода влияет на нашу жизнь во многих сферах, начиная от самых личных и заканчивая глобальными общественно-политическими процессами.
Во-первых, свобода позволяет нам выражать свои мысли, чувства и убеждения. Мы имеем право на свободу слова и свободу прессы, что дает возможность критиковать недостатки общества и высказываться в защиту своих прав и интересов.
Во-вторых, свобода позволяет нам выбирать свой путь в жизни. Мы можем заниматься тем, что нам интересно, продвигаться в карьере, путешествовать и общаться с людьми, которые соответствуют нашим ценностям и убеждениям. Свобода также дает возможность получать образование и развиваться в выбранной сфере.
В-третьих, свобода нередко становится движущей силой общественных изменений. Народы борются за свои права и свободы, стремятся к демократии и принятию правильных решений путем свободного общения и обмена мнениями.
- В целом, свобода является важным фактором для нашего физического и духовного благополучия.
- Она помогает нам реализовать свой потенциал, принимать трудные решения и бороться за свои права.
- Без свободы мы не можем быть счастливыми и достигнуть настоящих целей в жизни.
Что такое свобода?
Свобода – это, простыми словами, возможность человека выбирать наиболее подходящие для себя варианты состояния и поведения в личном плане, а также социальном, экономическом и политическом, кроме тех, что запрещены законом. То есть мысли индивида, его стремления и поступки определяются им самим и не зависят от мнения окружающего социума. Если копнуть глубже, то и личные ограничивающие убеждения у полностью свободных людей отсутствуют.
Свободу не стоит путать с таким понятием, как вседозволенность, определение которого подразумевает некую пагубность действий индивида для себя или окружающих и связано с отсутствием морально-этических ограничений и общепринятых социальных норм и принципов у человека. Свободное действие личности всегда подразумевает её ответственность, правовую и моральную, перед обществом за совершённый поступок.
Свобода человека – это не его изначальное состояние при рождении, если рассматривать психологический аспект, а не физический. Она формируется в процессе взросления, осознанного развития индивида и становления личности. Понятие «свобода» тесно связано с возможностью человека самостоятельно принимать те или иные решения и контролировать свою жизнь. Можно сказать, что ребёнок, находящийся под опекой родителей, не обладает этим состоянием, так как большую часть процессов его жизнедеятельности контролируют взрослые.
Факторы, влияющие на формирование мировоззрения человека в отношении собственной свободы, можно разделить на субъективные и внешние. К первой группе относятся:
- воспитание, полученное в процессе взросления от родителей и окружающих, например, учителей и наставников;
- поведение, которое формируется на основе принципов и норм, заложенных социумом;
- духовный мир, определяемый системой ценностей человека;
- личностное понимание смысла жизни: этот критерий абсолютно разный у каждого – индивид либо не может его определить для себя, либо имеет чёткое понимание и действует для достижения целей;
- способность выражать себя в каком-либо творчестве.
Внешними факторами являются:
- экономические – от них зависит устройство быта и финансовое благополучие личности;
- политические процессы – например, законодательно утверждённые права и обязанности, определяющие степень свободы человека;
- социальные – подразумевают окружение, связанное с индивидом, в результате взаимодействия с которым у личности формируются те или иные убеждения и система взглядов;
- религия – один из важных факторов мировоззрения, так как любое религиозное течение содержит трактат о свободе и свою систему принципов в отношении этого социального явления.
Бывает ли безусловная свобода
В идеальном мире — да. Полеты фантазии не могут быть ограничены. Однако эта концепция не применима в реальной жизни. Абсолютная или безусловная свобода личности, конечно, привлекательна. Однако сама идея имеет ряд недостатков. Например, неспособность освободить тело, сознание, дисциплину или ответственность. Такая ситуация может нанести вред как самому человеку, так и окружающим его людям. В любом случае, свобода наделена определенностью и уверенностью. Таким образом, они являются скорее относительными, чем безусловными. Однако это не означает, что всегда существуют ограничения. Во многих случаях это просто расширение прав и возможностей. Оказывается, нет необходимости стремиться к абсолютной личной свободе. Это иллюзия.
Что значит быть свободным: понятие, проявления и значимость свободы
Понятие свободы включает в себя не только политическую и гражданскую свободу, но и свободу мысли, вероисповедания, самовыражения и выбора жизненного пути. Она основана на принципе уважения к человеку как независимой личности и признает его право на собственные ценности и цели.
Проявления свободы можно увидеть в сфере личных отношений, работы, образования и творчества. Свободный человек имеет возможность свободно выбирать своего партнера, проявлять свои эмоции и мнения, выбирать свою профессию и развиваться в карьере по своему усмотрению.
Значимость свободы заключается в ее влиянии на качество жизни и самоопределение человека. Благодаря свободе, человек может преследовать свои цели, развиваться и достигать успехов в различных сферах жизни. Свобода способствует счастью, самореализации, креативности и инновациям. Она дает возможность раскрыться и построить гармоничные и счастливые отношения с окружающими.
Как обрести свободу?
Чтобы обрести чувство внутренней свободы, потребуется:
- Идентифицировать причину своей зависимости – понять, какие навязчивые мысли, люди или обстоятельства заставляют вас чувствовать себя несвободным. Это могут быть родственники, занимающие собой много свободного времени, коллеги, нарушающие ваши внутренние границы, бывший партнер, одержимый идеей воссоединения. Причиной может быть идея выйти замуж, внушаемая вам окружающими, в то время как вы сами не понимаете, почему нельзя быть счастливой в одиночестве, и уж точно осознаете, что спешить с поиском спутника всей жизни не следует.
- Искоренить эту причину. Чтобы сделать это, придется вступить в противоречие с одним очень важным человеком – с самим собой. Нужно сделать что-то, чего вы раньше никогда не делали: дать отпор навязчивому ухажеру, найти в себе силы сказать чересчур инициативной коллеге, что ваше одиночество и связанные с этим обстоятельства – это ваше и только ваше дело. Раз и навсегда обозначив черту, за которую окружающим переступать не следует, вы испытаете чувство облегчения. Правда, окружающим это не очень понравится, но им придется подумать об этом самостоятельно.
Свобода для подвигов
Несмотря на высокую потребность в свободе, мужчина также обладает и «инстинктом возвращения»
Мужчине важно вернуться, вернуться в свой дом, к своей женщине и ребенку
Его влечет не только сексуальный инстинкт, но и психологическая потребность в постоянном доме. Даже кочевые племена переносят свой дом с собой. Мужчине нужно постоянство и предсказуемость в пространстве дома. Это создает для него безопасность, в противовес опасному, изменчивому, непредсказуемому миру, с которым он (в отличие от женщины) постоянно имеет дело, отходя от дома далеко, изучая новые пространства. Это постоянство и предсказуемость дома и создает женщина.
Мужчине важно «отправляться на подвиги» в большой мир, и, если он откажется от свободы и «подвигов», он лишится самоуважения, да и женщине будет трудно уважать партнера, прячущегося от трудностей в маленьком замкнутом мирке семьи. Не нужно пытаться символически запереть его дома, не отпускать. Вместо этого можно сместить акцент: создать такое пространство дома, символическое пространство отношений, в которое мужчине после «подвигов» захочется возвращаться
Вместо этого можно сместить акцент: создать такое пространство дома, символическое пространство отношений, в которое мужчине после «подвигов» захочется возвращаться.
Выстраивая отношения в паре, важно всегда помнить, что, только уважая партнера, можно получить ответное уважение
Индивидуальная свобода и общественные интересы
Индивидуальная свобода и общественные интересы – категории, находящиеся во взаимной зависимости друг от друга, и требующие от отдельных личностей, общества и государства от учета индивидуальных и общих интересов для обеспечения баланса сил, устойчивости государственного образования и здорового существования социума.
Замечание 1
Индивидуальная свобода представляет собой свободу личности или гражданскую свободу, являющуюся конституционно-правовой категорией, гражданским правом, дающим возможность выбора определенных видов деятельности, образа жизни и т. д.
Совокупность индивидуальных свобод выражаются в независимости индивидов от государственной власти и страны в некоторых действиях, определяя тем самым границы, предполагающие государственное вмешательство в личную сферу. В различных государствах степень свободы личности неодинакова.
Получи помощь с рефератом от ИИ-шки
ИИ ответит за 2 минуты
В понятие индивидуальной свободы входят такие категории, как неприкосновенность частной жизни. Большинство специалистов сходятся во мнении, что потенциальной опасностью для индивидуальной свободы личности является развитие и использование таких технологий, как искусственный интеллект и распознавание лиц.
Общественные интересы – представляют собой некоторые усредненные интересы общества, отражающие его потребности, и предполагающие обеспечение устойчивости развития, безопасность существования, политическую и экономическую стабильность, благополучие. Общественные интересы зачастую бывают противопоставлены личным.
Общественные интересы не должны сводиться к интересам отдельных членов общества. Защитой сформулированных общественных интересов обязано заниматься государство при помощи правовых инструментов и выработки государственного политического курса, обсуждения наиболее значимых законодательных актов, которые затрагивают общественные интересы, мониторинга, исследований, направленных на преобразования законодательства.
Условия реализации
Чтобы реализовать желания и проявить волю, должны быть определенные условия:
- Социальные нормы – действие должно быть законным в соответствии с принятым в конкретный период времени законодательством. Мы анализируем, будет ли действие уместным в соответствии с обычаями и традициями. Несколько столетий назад надеть короткую юбку или короткие шорты было неприемлемо, а сейчас на вас странно посмотрят, если вы выйдете на улицу в платье 15 века.
- Место в обществе – этот важный фактор. В средневековье, крепостной крестьянин не мог позволить себе того же, что и барин. Сейчас, кажется этому уже нет места, но это ошибочное мнение. Люди низшего класса с маленькой зарплатой не позволяют себе того, что делают люди высшего класса, даже если хотят.
- Формы общественной деятельности – то, как ваше действие воспримут, зависит от того, какая эта форма деятельности. Если вы высаживаете цветы на клумбе в частном доме, а осенью их срезаете и ставите в вазу, то все в порядке. Но если вы срезаете цветы с городских клумб, это грозит штрафом.
- Уровень развития общества – у людей средневековья даже не возникало желания надеть что-то такое, что носим мы. Также как у нас не возникает желания ходить по улице в устаревшей одежде.
- Освоение индивидом культурных норм и ценностей общества – уровень культуры, который освоил человек, определяет его волю. Дети, выросшие в неблагополучных семьях с родителями алкоголиками и наркоманами, в зрелом возрасте проявляют те же наклонности.
При наличии благоприятных условий человек выразит свою волю и не столкнется с осуждением общественности или наказанием по закону.
Свобода – относительное понятие и ключевая проблема философии на протяжении многих веков. Ее понимание различается не только у каждого человека, но и у всего общества в зависимости от исторической эпохи, в которой оно существует.
