Как одеваться женщинам
Как одеваться женщинам
Арабские Эмираты являются мусульманской страной, и для женщин здесь принято выбирать закрытую одежду. В некоторых более консервативных Эмиратах, прекрасная половина населения покрывает все тело, включая лицо и кисти рук. Но в больших городах это не требуется. Достаточно покрывать голову, ноги и руки.
Если говорить о европейках, приезжающих на отдых в ОАЭ, им не обязательно соблюдать такой строгий дресс-код. На территории отеля можно ходить в чем угодно, даже в коротких топах и шортах. Это считается туристической зоной, и жить по законам шариата здесь совсем не обязательно. Однако если женщина собирается в город или в ресторан, ей придется соблюдать общественные правила.
Выбирать одежду следует из натуральных тканей, в синтетике переносить жару невыносимо. Туалет женщины не должен состоять из коротких шорт, мини-юбок, топиков, открывающих живот. Кофты не должны оголять плечи и иметь глубокий вырез на груди. Сарафаны на лямках тоже не подойдут.
Часто задаваемые вопросы
Кто может носить паранджу или хиджаб в ОАЭ? Эту традиционную мусульманскую одежду разрешается надевать только представительницам религии. Женщины, приехавшие на отдых в ОАЭ из разных стран, не могут носить хиджаб или паранджу.
Оптимально выбрать одежду с рукавами по локоть или до кисти, юбки минимум до колен. Можно носить свободные брюки. С собой следует брать широкий легкий шарф, чтобы можно было покрывать голову, заходя в священные места, а также в торговые центры, где на полную мощь работают кондиционеры.
Помимо соблюдения правил одежды, есть еще несколько важных моментов, которые стоит учесть при посещении Объединенных Арабских Эмиратов:
- Публичное проявление эмоций: В общественных местах не принято демонстрировать слишком яркие эмоции, поцелуи и объятия. Даже если вы путешествуете с партнером, старайтесь поддерживать умеренное поведение.
- Алкоголь: В ОАЭ есть строгие законы относительно употребления алкоголя. Его можно употреблять только в лицензированных местах, таких как бары и рестораны, и только лицам, достигшим 21 года.
- Правила обращения с религиозными объектами: Уважайте местные религиозные объекты и обряды. Например, фотографирование молитвенных мест в мечетях запрещено. Также старайтесь избегать критики или шуток, касающихся религиозных тем.
- Правила публичного поведения: Громкие разговоры, нецензурная брань и конфликты с местными жителями могут быть неприемлемыми и привести к проблемам с законом. Постарайтесь поддерживать спокойное и уважительное поведение.
- Уважение к местным обычаям: Постарайтесь узнать больше о местных обычаях и культуре, чтобы лучше понимать и уважать местных жителей. Уважение к местным традициям и ценностям всегда ценится.
Соблюдение этих рекомендаций поможет вам насладиться вашим пребыванием в Объединенных Арабских Эмиратах и избежать нежелательных ситуаций. Помните, что вежливость и уважение к местным правилам и культуре всегда ценятся во время путешествий.
Женщины c приходом Ислама
В доисламский период в Аравии женщины находились в незавидном положении. Историки упоминают среди прочих такие факты, как умерщвление девочек-младенцев собственными родителями, которые не могли их прокормить по причине своей бедности.
С приходом Ислама структура арабского общества значительно изменилась: гендерные роли претерпели существенное реформирование. Как свидетельствуют ученые, с приходом Ислама положение женщин в обществе существенно улучшилось. Законы Шариата предоставляли им гораздо больше прав выбрать свой путь, нежели законы в некоторых европейских странах в тот период. В качестве примера приводится то, что французский закон ограничивал женщин в правоспособности вплоть до второй половины двадцатого века. Еще один пример – необходимость по закону получения согласия женщины на «брак», которое в исламском праве считают обязательным, но не являлось таковым в ряде законов европейских стран. По Шариату брак представлял собой своего рода «договор». В Шариате также женщины наделялись правом наследования, а это право до принятия Ислама давалось только мужчинам.
Рассуждая о положении женщины в мусульманских странах, авторитетный ученый Аннемари Шиммель отмечал, что, если сравнивать ее положение в Исламе с ее положением в период до принятия Ислама, то видно, что прогресс в улучшении социального положения был огромен: на это указывается и тот факт, что мусульманка по Шариату наделялась правом управлять сама своим богатством.
Рассматривая деятельность Пророка Мухаммада ﷺ с точки зрения исторического контекста времени, в котором он жил, ученые определяют Пророка Мухаммада ﷺ как деятеля, который не только действовал в интересах мусульманских женщин, но и постарался улучшить их социальное положение, добившись предоставления им основных правовых гарантий. Как отмечает исследователь Д. Эспозито, Пророк Мухаммад ﷺ добился предоставления им привилегий и прав как в области образования и связей экономических, так и в законах о семье и браке.
Обязанность женщины в нормах одежды
Смысл суры «Ан Нур», а именно 31 аята, можно трактовать следующим образом:
Всевышний наказал женщинам прикрывать запретное (зона декольте, пах, ягодицы) покрывалами или свободным платьем, скрывающим очертания. Также прикрывать следует и фигуру в целом, разрешая выставлять напоказ только лицо и кисти рук – открывать это допустимо только мужу, кровным родственникам мужского пола (сын, брат, отец) или совсем малым детям, или глубоким старикам (у которых не может возникнуть греховных мыслей). Также в этом аяте сказано «пусть женщины не стучат ногами» — эта строчка о украшениях, которые мусульманки могут носить, но не допуская привлекающего внимания посторонних звона. А сам хиджаб должен быть неброских, неярких цветов.
Также в суре «Аль Азхаб» сказано, что женщинам надлежит одеваться иначе, чем в прежние времена – необходимо наряжаться скромнее, а истинным украшением женщины стала скромность и натуральность. Именно в этой суре и говорится, что Аллах указал так одеваться женщинам лишь с той целью, чтобы мужчины отличали праведных женщин от блудниц, и не оскорбляли или совершали других неблаговидных действий огульно. Таким образом, вопрос хиджаб обязателен или нет – становится неуместным, ибо Аллах знает лучше.
Каким должен быть хиджаб?
Согласно канонам Веры, хиджаб – это не накидка, или модное платье. Это одеяние, способное сокрыть аурат (а у женщины ауратом считается всё тело) – фигуру, голову, руки (до кистей) и ноги. При этом среди мусульманских богословов и улемов происходят споры на тему «обязательно ли мусульманке скрывать руки и лицо под паранджой»? Точного толкования этих споров не могут найти ни в хадисах, ни в Коране.
Однако есть и свои правила – помимо сокрытия всего недозволенного, хиджаб не может быть скомпонованным с другими стилями одежды. Нельзя с хиджабом (который принимается как платок в большинстве случаев) одевать брюки или короткие юбки, нельзя компоновать хиджаб и короткие блузы, открывающие запястья и выше.
И помимо этого, следует помнить – хиджаб есть не только внешний, но и внутренний – он служит истинной преградой для греха. Если мусульманка смогла достичь состояния внутреннего хиджаба – природной скромностью, твёрдым и крепким умом, стать неподверженной соблазнам и искушениям, то это будет лучшим состоянием для принятия и ношения хиджаба внешнего.
Какие части тела женщине дозволяется оставлять открытыми?
Согласно нормам Шариата, открытыми при ношении хиджаба могут быть только руки (кисти рук до запястий), а также лицо – при этом шея и подбородок должны быть скрыты
Оставшиеся открытыми части рук не стоит украшать яркими, а особенно звенящими украшениями – это привлекает излишнее внимание. Рекомендуется лишь украшать ногти и кожу на кистях рук (и то, в случае необходимости) при помощи рисунков хной (мехенди)
В отношении лица – требования те же. Дозволено оставлять открытым лицо в следующих границах – от корней волос (которые должны быть скрыты) до кончика подбородка, а также от уха до уха (берётся расстояние между мочками ушей). Также напоминаем – носить хиджаб следует только в отсутствии косметики и прочих украшений (пирсинг, татуаж, а также запрещены различные пластические и косметологические вмешательства). Иначе такое ношение может быть засчитано как лицемерие, а в Исламе это тяжкий грех – Всевышний запретил женщинам украшать свои лица и тела для всех, кроме своего мужа. А Аллах знает лучше.
Правила ношения
В исламе мусульманки носят хиджаб, соблюдая определенные традиции и рекомендации, отражающие смысл одеяния. Женщина, облаченная в такой палантин, также может выглядеть привлекательно, но при этом будет защищена от взглядов чужих мужчин. Одновременно с этим будут соблюдены догмы ислама. Основные правила ношения хиджаба:
- одеяние максимально должно скрывать тело – допускается оставить только прорезь для глаз, в некоторых странах можно открывать лоб, подбородок, кисти рук;
- у изделия должен быть свободный крой;
- допустимы только нейтральные расцветки;
- для пошива используются натуральные ткани без синтетических добавок;
- убор выглядит скромно, его нельзя декорировать.
Несмотря на то что правила носки изделия не разрешают открывать волосы, шею, плечи, в хиджабе также можно выглядеть привлекательно. Просто повязать его на голову недостаточно. Мусульмане завязывают платок по-особенному.
- Ткань нужно накинуть на голову, зафиксировать края булавками – полотно должно свисать.
- Один конец перекинуть через шею, закрепить булавкой.
- Аналогичные действия проделать с другим концом, только он фиксируется к височной зоне.
- Сильно затягивать полотно не нужно, оно должно свободно свисать и ложиться на шею мягкими волнами.
Многие современные мусульманки носят хиджаб как украшение, декорируя его нашивками, бисером, аппликациями, брошками. Подобный декор категорически противоречит Корану и не соответствует правилам. Наносить макияж под такой головной убор также не рекомендуется.
Запретная одежда
- Оставляющая неприкрытым аурат. Мусульманин обязан закрывать свой аурат одеждой. Как сказал Всевышний Аллах: «Мы ниспослали вам одеяние для прикрытия ваших срамных мест…» (7:26); Ислам разъясняет, какие места входят в понятия аурата для мужчин и для женщин. Аурат мужчины — область от пупка до колена. Аурат женщины в присутствии посторонних мужчин — всё её тело, кроме лица и кистей рук. Не разрешается носить узкую, обтягивающую одежду, облегающую тело, а также прозрачную, просвечивающуюся, сквозь которую видно тело. Поэтому Аллах пригрозил тем, кто носит одежду, оставляющую аурат неприкрытым. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Два вида обитателей Ада…» И он упомянул среди них: «Женщины, одетые и в то же время голые».
- Одежда, делающая человека похожим на представителей противоположного пола. То есть мужчине запрещено носить одежду, предназначенную для женщин, а женщинам — одежду, предназначенную для мужчин. Уподобление противоположному полу запрещено и относится к числу тяжких грехов. Запрещено также подражание представителям противоположного пола в манере говорить, походке и движениях. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) проклял мужчину, который надевает женскую одежду, и женщину, которая надевает мужскую одежду (Абу Дауд, 4098). И Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) проклял мужчин, подражающих женщинам, и женщин, подражающих мужчинам (Бухари, 5546). Проклятие предполагает отдаление от милости Аллаха. Ислам желает, чтобы мужчина был похож на мужчину, а женщина — на женщину. Это соответствует естественной человеческой природе и логике.
- Одежда, делающая человека похожим на немусульман. Имеется в виду одежда, которая является особенностью немусульман, например одеяние монахов и священников, ношение креста и прочих религиозных символов, относящихся к той или иной религии. Носить такую одежду запрещено, поскольку Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто уподобляется каким-нибудь людям, тот из них» (Абу Дауд, 4031). Уподоблением такого рода также считается ношение одежды с символами заблудших течений. Это уподобление свидетельствует о слабости натуры и неуверенности в себе и в истинности своих убеждений.
- Одежда, назначение которой — демонстрировать высокомерие и кичливость. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не войдёт в Рай тот, в чьём сердце было высокомерие хотя бы на вес мельчайшей частицы» (Муслим, 91). Поэтому ислам запретил волочить одежду и делать её такой длинной, чтобы она болталась ниже щиколотки, если это делается из высокомерия и кичливости. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто волочил свою одежду из высокомерия, на того не посмотрит Аллах в Судный день» (Бухари, 3465; Муслим, 2085). И он запретил одежду кричащую, выделяющуюся на общем фоне. То есть одежду, увидев которую, люди удивляются, начинают обсуждать эту одежду и запоминают из-за неё её обладателя. Причина может быть в странном, чудном виде этой одежды, или у человека, на котором надета эта одежда, ненормальный вид, или её ношение сопровождается высокомерием и кичливостью. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто надевает одежду, делающую его известным в этом мире, того Аллах облачит в Судный день в одеяние унижения» (Ахмад, 5664; Ибн Маджа 3607).
Ислам запрещает одежду, которая делает мусульманина похожим на немусульман или содержит неисламские религиозные символы.
Одежда с включениями шёлка и золота. Ислам запрещает мужчинам носить такую одежду. Как сказал Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) о золоте и шёлке: «Эти две вещи запретны для мужчин моей общины и дозволены для их женщин» (Ибн Маджа, 3595; Абу Дауд 4057). Под запретным для мужчин шёлком подразумевается только натуральный шелк, производимый тутовым шелкопрядом.
Одежда, демонстрирующая излишества и расточительство. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Ешьте и подавайте милостыню и одевайтесь, но без излишеств и кичливости» (Насаи, 2559). Основным критерием является положение человека. Состоятельный человек может покупать себе одежду, соответствующую его материальному положению
Но эта же одежда может оказаться неподходящей для бедного человека, если принять во внимание его ежемесячный доход, его финансовое положение и его остальные обязанности, которые он также обязан выполнять. Таким образом, одна и та же одежда может быть расточительством для бедного человека и не быть таковым для состоятельного.
Запрещается излишество в одежде; при этом главным критерием является доход человека и его имущественные обязанности.
Подробности и обзор
Какие требования предъявляет ислам к одеянию женщин
Самое главное требование к женской одежде — одежда должна закрывать части тела предписанные шариатом (аврат).
Это всё тело, кроме лица и кистей рук. Часть аврата можно показывать тому, с кем шариат запрещает вступать в брак (махрам). Вся одежда мусульманки должна быть благочестивой. Платья должны быть закрытыми, длинными и ни в коем случае не должны быть просвечивающими. Ярких, вызывающих цветов желательно избегать. Вся одежда женщины должна быть в женском стиле.
Но всё-таки некоторые аяты Корана дают возможность разного трактования женского одеяния.
Паранджа
Иногда говорят бурка или чадра. Это самый радикальный тип исламской одежды для женщин. Представляет собой свободную одежду из плотной ткани с длинными рукавами, закрывает всё тело. Лицо прикрывает чачван — накидка с сеточкой для глаз. Кисти рук открыты. Родиной паранджи является древний Египет. В прошлые времена паранджу носили также государственные и церковные служащие. Интересно то, что женщин не принуждают носить паранджу — они делают это добровольно.
К парандже предъявляются следующие требования:
- Должна полностью скрывать фигуру и не прилегать к телу
- Открытыми могут быть только кисти рук
- Должна быть из плотного материала
- Должен быть сдержанный цвет
Паранджу не носят девочки (до детородного периода) и пожилые женщины.
Паранджа способна показать возраст женщины и её социальный статус, так как она может быть разной по цвету, покрою (возможно выполненной по дизайнерскому заказу), с элементами ювелирной роскоши.
Сейчас паранджи по большей части распространены в Пакистане и странах Ближнего Востока.
Чадра
Представляет из себя легкое женское покрывало синего, белого или чёрного цвета, закрывает всю фигуру с головы до ног. Иногда покрывало дополняется прозрачной накидкой, закрывающей лицо и голову. Лицо может быть открытым или закрытым.
В переводе с персидского «Чадра» — палатка.
Одевается чадра при выходе из дома. Широко распространена в Иране. В общем-то, чадра это кусок ткани, раскроенный полукругом. Одевается поверх другой одежды. Не имеет никаких застежек и пуговиц, поэтому её всё время нужно придерживать руками. Но имеется несколько иной тип чадры — это чадра с рукавами. Можно назвать её просторным халатом с капюшоном, с пуговицами или на молнии, возможно с элементами украшений (кружева или манжеты). Такая чадра более удобна в применении.
Никаб
Это строгий женский головной убор. Он закрывает лицо и имеет узкую прорезь для глаз. Обычно изготавливается из черной ткани, но бывает никаб и другого цвета (белый, синий и т.д.) Иногда он декорируется ювелирными украшениями. Очень интересная особенность этого головного убора состоит в том, что он вызывает большие споры среди самих мусульман и в европейских странах. Очень многие считают никаб дикостью. Есть мнение, что никаб сформировался как необходимая одежда для людей, живущих в пустыне.
Неоднозначно толкование необходимости ношения никаба и текстом Корана.
Ещё один интересный факт — никаб также носят женщины исповедующие иудаизм. Это касается ортодоксальных евреев.
Очень часто никаб представляет собой повязку, закрывающую лоб. Эта повязка из плотной ткани, которая крепится при помощи тесемок сзади. Непосредственно к налобной повязке пришиваются 2 платка — широкий платок сзади (для того, чтобы спрятать волосы), платок чуть поменьше спереди (с прорезью для глаз). В прорезь также может вшиваться прозрачная полоска ткани.
Хиджаб
Слово хиджаб в переводе с арабского означает – «скрытие» или «покрывание».
Однако эти требования очень часто не соблюдаются. Достаточно заглянуть в каталоги мусульманской моды или посетить магазины, продающие хиджабы. Современные хиджабы могут быть разных фасонов и имеют широкую цветовую гамму.
Следует отметить, что в исламском мире хиджабом считается любая одежда от ног до головы. Но на западе хиджабом считается арабский женский головной платок.
Где носят никаб?
Ношение никаба практикуется в арабских странах, странах Северной Африки, а также Центральной Азии и странах Юго-Восточной Азии. Фактически всегда девушек в никабе можно встретить в Саудовской Аравии, ОАЭ, Катаре, Бахрейне, Кувейте, Омане, Йемене, Ираке, Иране, Палестине, Сомали, Судане. Большинство мусульманок Афганистана одевают никаб, имеющий название паранаджа.
Часто женщин в никабах можно встретить в Сирии, Иордании, Египте, Ливане, Ливии, Марокко, Тунисе, Алжире, Мавритании, Пакистане, Малайзии и Индонезии и ряде других мусульманских стран.
Никаб не является редкостью в традиционно исламских странах, лишь на постсоветском пространстве никаб только недавно стал носиться некоторыми мусульманками.
Держитесь подальше от наркотиков
Список запрещенных веществ в ОАЭ отличается от нашего. Лекарство, которое у нас выписал врач, в Арабских Эмиратах может быть в списках наркотиков. В наибольшей степени это касается обезболивающих средств.
Если везете какое-либо лекарство, берите с собой рецепт врача. Рецепт не даст абсолютное право на провоз лекарства на территорию ОАЭ, но оградит от ответственности.
До 2022 года преступлением считалось не только продажа наркотиков, но и даже употребление. В ОАЭ сразу несколько законов запрещали хранение и употребление наркотиков. Самый последний – Закон 8 (2016) устанавливал наказание за хранение наркотических средств: от 4 лет тюрьмы и штраф от 10 000 дирхамов.
С 2022 года по Закону 30 (2021) употребление наркотиков признано болезнью. Фактически, сейчас тюремное заключение заменили на нахождение в особом реабилитационном центре.
Важно для туристов! С 2022 года по Закону 30 (2021) отменена ответственность за ввоз (в первый раз) продуктов питания, лекарств или напитков, содержащих наркотические вещества
ВНИМАНИЕ! Это не означает, что ввозить подобные вещи стало можно! Просто в первый раз «пощадят». Этот закон введён именно в интересах туристической отрасли
Чтобы туристы меньше боялись строгих законов.
ВНИМАНИЕ! Попытка ввоза наркотических веществ в смесях табака или жидкостях для вейпа КАРАЕТСЯ по всей строгости закона. В этих случаях новый закон НЕ действует
Власти имеют право принудительно брать анализ крови у подозреваемых.
Были случаи, когда власти ОАЭ арестовывали транзитных пассажиров в аэропортах. Здесь великолепная чувствительная аппаратура, находит даже следы присутствия наркотических веществ на сумках.
Держитесь подальше от наркотиков во время отпуска в ОАЭ.
Что собой представляет
Хиджаб – это традиционная арабская женская накидка для головы, которая покрывает волосы, шею, плечи. Данный элемент одежды призван скрывать все: молодость, красоту, улыбку. Он кроится из натуральных тканей: плотного хлопка, льна, вискозы. Материал обязательно должен быть дышащим, комфортным в носке. Предпочтение отдается полотнам неброских тонов: бежевому, черному, коричневому, белому, кремовому.
Кроме этого описываемым термином могут называть одеяние, которое полностью закрывает тело мусульманской женщины. В этом случае чаще всего имеется в виду паранджа, так как у арабов хиджаб – это то, что символизирует верность традициям и вероисповеданию. Если речь идет о покрывале до ног, оно должно:
- выглядеть скромно, не служить как аксессуар;
- не быть полупрозрачным;
- иметь свободный крой, скрывающий фигуру.
Нынешние арабские девушки не выполняют большую часть этих требований, при этом называют хиджабом практически все покрывала и накидки. По их мнению если тело скрыто от посторонних глаз, то они соблюли все правила, предписанные верой. Но ношение хиджаба преследует другую цель. Существует несколько причин, почему мусульманки носят такой головной убор, но ключевая идея платка – показать безропотность.
Далеко не в каждых мусульманских странах девушек обязывают носить хиджаб, а в некоторых даже запрещают. Подобное одеяние обязательно в Афганистане, Иране, Йемене, Саудовской Аравии, Судане. В Туркмении, Казахстане, Азербайджане, Таджикистане правительство запрещает девушкам ходить в хиджабе в государственных и образовательных учреждениях.
Обманы в такси
Всегда пользуйтесь только официальным такси. В Дубае они белые с цветными крышами и маячком «TAXI» на крыше. Эти такси работают только по счётчику, здесь точно не обманут. Или пользуйтесь услугами UBER или Careem.
Официальные тарифы на услуги такси смотрите в нашей статье «Такси в ОАЭ».
Никогда не садитесь в сомнительные машины к водителям, которые выдают себя за такси. Уже были десятки (если не сотни) случаев, когда они довозили туристов до места назначений и требовали непомерную плату.
Очень полезный совет встречается на англоязычных туристических форумах: «Всегда фотографировать номер автомобиля перед посадкой в салон». Совет очень хороший. Во-первых, если обманут, то будет с чем идти в полицию.
Во-вторых, проще будет найти потерянные вещи. А вещи в такси забывают очень часто. За первые 6 месяцев 2022 года (самая свежая пока доступная статистика) пассажиры забыли в такси в Дубае: 766 паспортов, 12 410 телефонов и 2 819 других гаджетов, 342 ноутбука и 1 200 000 дирхамов наличных денег. Делайте фото номера и не попадёте в эту печальную статистику. К счастью, подавляющая часть этих предметов возвращена владельцам. У таксистов в Дубае стоят камеры в машинах, и поэтому таксисты не присваивают забытые вещи.
Обязанность женщины в нормах одежды
Относительно того в каких случаях женщина в хиджабе имеет право его снимать, задают немало вопросов. Такие вопросы задают не только относительно платка или покрывала, но и других элементов мусульманской женской одежды – недавно скандал на пляжах Франции разгорелся насчет буркини – это название специального купального костюма для мусульманок, прикрывающего тело.
Чаще всего спрашивают, следует ли носить платок или покрывало всем мусульманкам? Сказано ли в Священной Книге Коран что-то о ношении девушкой хиджаба? Ответы на эти и многие другие вопросы помогают разобраться в сути тем, кто не имеет к Исламу отношения или только начинают его постигать.
В странах, где ношение хиджаба обязательно на государственном уровне, носить его должны все гражданки, какого бы вероисповедания они не были. Такие правила существуют в Саудовской Аравии и Иране.
Коран о хиджабе
В Священном Коране два аята посвящены теме того, как именно должны выглядеть мусульманские женщины и как одеваться. В двадцать четвертой суре «Свет» сказано, что женщина должна опускать свой взор и не выставлять напоказ красоту своего тела, а на груди прикрывать покрывалом вырез. Также этому вопросу посвящен аят из тридцать третьей суры «Сонмы», где сказано, что верующие женщины не должны наряжаться так, как наряжались во времена прежнего невежества. Это следует делать женщинам для того, чтобы их отличали от блудниц и рабынь и не подвергали оскорблениям.
Культурные особенности
В определенный период времени женщины с гордостью носили хиджаб и паранджу, поскольку она указывала на то, что женщина является представительницей зажиточной семьи, и паранджа, которую она носила, указывала на ее влияние и богатство.
Часто не только религиозные предписания становятся причиной того, почему женщины носят паранджу. Культурные особенности страны, тоже имеют определенные требования к женщинам прикрывать свое тело максимально. Еще до зарождения Ислама в странах Ближнего Востока женщины вели затворнический образ жизни, что соответствовало местным морально-этическим нормам, которые ставили во главу угла целомудрие и духовную чистоту. Даже среди элиты женское затворничество было распространено, и так жили как христиане, так и иудеи. Похожие традиции существуют и среди иудеев высших каст.
После зарождения Ислама такие традиции нашли подкрепление в религиозных нормах, получили широкое распространение даже за пределами высших слоев общества.
Требования Шариата к ношению хиджаба
В традициях Ислама есть определенные требования к тому, как следует носить хиджаб правильно, и часто в реальной мусульманской жизни образ девушки в хиджабе разнится с тем, что можно иногда увидеть на телеэкране
Шариат не позволяет женщине мусульманке, пользоваться косметикой или парфюмерией, поскольку и то, и другое может привлечь внимание посторонних мужчин. Женщина может пользоваться только сурьмой, чтобы подводить глаза, или хной, которой может разрисовать руки
Доступ к телу мусульманской женщины для постороннего мужчины должен быть закрыт, чтобы не вызывать страсти и греховных чувств, которые могут привести к очень плохим последствиям.
Что же касается выбора ювелирных украшений и их сочетания с хиджабом, то здесь следует исходить из количества украшений и их качеств, внешнего вида
Если ювелирные украшения привлекают внимание, то женщине не следует носить их с хиджабом. О том, что нельзя носить украшения на лодыжках, сказано и в Коране, где говорится, что женщина не должна носить такие украшения, которые, издавая звуки, будут привлекать внимание посторонних мужчин
Отношение общества к закрытой женщине
В обществе существует масса мнений на этот счет, и по поводу ношения хиджаба довольно часто можно услышать возмущенные заявления, но такие заявления чаще всего звучат со стороны тех, кто не имеет к Исламу никакого отношения. От восточных девушек и женщин в хиджабе редко услышишь подобные заявления, поскольку большинство из них как раз не только не думают ничего отрицательного о ношении хиджаба, но носят его с удовольствием, считая одним из самых красивых и изящных элементов своей одежды.
Хиджаб и паранджу – часто путают те, кто не разбирается в мусульманской культуре. От таких людей замечания относительно целесообразности ношения мусульманской одежды слышать смешно.
Ислам: найти ответы на ваши сомнения и вопросы
Какие основные требования к одежде для намаза?
Одежда для намаза должна быть чистой, скрывать наготу и соблюдать определенные стандарты приличия. В Коране Аллах говорит: «О сыновья Адама! Мы дали вам одежду, чтобы покрывать вашу наготу и служить украшением, а одежда богача — лучше одежды бедняка» (Коран 7:26). Также Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Бог также любит размещение на теле того, что Он положил на него, то есть одежду» (Ас-Сурадж, Аль-Хадис 34).
Можно ли носить одежду с изображением лиц или животных для намаза?
В Исламе запрещается носить одежду с изображением обожествленных существ или животных, поскольку это может привести к идолопоклонству или использованию внешних предметов в качестве почитания. Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Ангелы не входят в дом, в котором есть изображение существа с животом или статуя, ибо ангелы не приходят в дом, в котором есть собачка или изображение людей» (Аль-Бухари, Аль-Хадис 5968).
Могу ли я носить одежду, на которой есть небольшие логотипы, эмблемы или надписи для намаза?
В Исламе не запрещается носить одежду с небольшими логотипами, эмблемами или надписями, если они не являются обожествленными предметами или не нарушают другие запреты
Однако, важно помнить, что одежда для намаза должна быть скромной и не притягивать внимание.
Могу ли я носить джинсы или шорты для намаза?
Одежда для намаза должна быть длинной и скрывать наготу. Поэтому, носить джинсы или шорты, которые обнажают ноги выше колена, не рекомендуется для намаза. Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Нижней половиной тела некто не должен надевать одежду выше середины голени» (Аль-Бухари, Аль-Хадис 352).
Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Нижней половиной тела некто не должен надевать одежду выше середины голени» (Аль-Бухари, Аль-Хадис 352).
Содержимое
Положения ислама
Как прославлять Аллаха
Ислам в мире
Информация мусульманам
Написано в Коране
Говорили пророки
Правила жизни
Знаменитые мечети
Слова молитвы
Суры и Аяты из Корана: Читайте с транскрипцией на русском языке
Что Означает Имя Фатима в Исламе Для Девочки Подростка
Правила этикета
Если придется общаться с гражданами ОАЭ, то следует соблюдать правила этикета:
– Все жесты делаются полной ладонью, но не пальцем. Указывать пальцем считается неприличным;
– Брать еду или напитки, принимать или дарить подарки, давать или брать визитные карточки или документы нужно только правой рукой;
– Любую еду нужно держать только правой рукой. Если придется есть руками, то только правой;
– Если пригласили в меджлис, то снимайте обувь. В меджлисе есть разделение на мужскую и женскую части;
– Неприлично показывать на чью-либо ногу, сидеть со скрещенными ногами, показывать свои ступни ног;
– Если в помещение входит кто-то, принято вставать, особенно если это человек высокого ранга, преклонного возраста или женщина.
ВОСЬМОЕ ТРЕБОВАНИЕ: ОДЕЖДА НЕ ДОЛЖНА ПОХОДИТЬ НА ОДЕЖДУ НЕВЕРУЮЩИХ
В достоверном хадисе, переданном Абу Давудом и другими знатоками хадисов со слов Ибн ‘Умара, сообщается, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Кто уподобляется каким-то людям, тот является одним из них».
А всевышний и всеблагой Аллах сказал:
«Разве для уверовавших не настала пора, чтобы их сердца смирились при упоминании Аллаха и того, что ниспослано из истины, дабы не уподобились они тем, которым было ниспослано писание раньше, чьи сердца ожесточились по прошествии долгого времени и большинство которых стало нечестивцами?»
Ибн Касир, да смилостивится над ним Аллах, в толковании этого аята сказал: «Этими словами Аллах запретил верующим уподобляться иудеям и христианам в основных и второстепенных вопросах». А шейх-уль-ислам Ибн Теймийа, да смилостивится над ним Аллах, в толковании этого аята сказал: «Здесь содержится категорический запрет уподобляться им в любых начинаниях».
Шафрановый — цвет неверных
В религиозной литературе часто можно встретить запрет на одежду красного и желтого цветов для мужчин. На эту тему среди богословов ведутся споры.
В вышеупомянутом сборнике «Сахих Муслим» содержатся такие строки: «От Абдуллаха ибн Амра сообщается, что однажды пророк (мир ему и благословения Аллаха) увидел на нем две одежды шафранового цвета и сказал: «Поистине, это одежды неверных, не надевай их!» (хадис 2077). Действительно, большинство буддийских монахов носят оранжевые одеяния, и на заре становления ислама мусульманам нежелательно было походить на последователей других религиозных конфессий.
Впрочем, это табу касается лишь мужчин, ведь имам Ахмад ибн Ханбаль (780—855 гг.) в своем сборнике хадисов «Муснад» изложил это предание, полученное от Абдуллаха ибн Амра, в развернутом виде. Слова пророка Мухаммеда в данной работе дополнены наставлением: «Отдай эти одежды кому-либо из своих женщин, ибо для них это не запрещено».
Если говорить непосредственно о красном и желтом цветах, то канонические тексты не содержат никаких прямых табу на их использование. Напротив, есть достоверные данные, что сам основоположник религии носил красную одежду.
Известный богослов Абу Дауд Сулейман ибн аль-Аш’ас ас-Сиджистани (817—888 гг.) составил сборник хадисов, известный как «Сунан Абу Дауд». В этой работе содержится предание: «Хиляль ибн Амир рассказывал со слов своего отца, что он видел пророка (мир ему и благословения Аллаха) в Мине, который, сидя на муле, произносил хутбу (проповедь), и на нем был красный плащ» (хадис 3551).
При этом большинство религиозных деятелей называют наиболее приемлемыми цветами одежды белый, черный и зеленый. Согласно традиции, мусульманин не должен выглядеть высокомерно и тщеславно, выделяясь среди людей яркой и броской расцветкой своего гардероба. Кроме того, для мужчин не всегда приемлемы блестящие или цветастые вещи.
Заключение
Точно узнать происхождение только по одной фамилии невозможно. Суффикс лишь примерно укажет на национальность наследственного семейного имени. Установить родословную конкретного рода поможет тщательное генеалогическое исследование, которое на основе исторических документов установит национальную принадлежность конкретного носителя родового имени.
Обращаем ваше внимание на то, что данный интернет-сайт носит исключительно информационный характер, вся информация, представленная на интернет-ресурсе, предназначена для ознакомления. Если у Вас есть дополнения, замечания или вопросы, то оставьте комментарий ниже, мы обязательно на него ответим
