Маргинал: Кто Это Такой? Признаки Маргинальности

Причины и типы маргинальности

В зависимости от того, какие факторы и в какой области спровоцировали личность (что это такое?) стать более маргинальной, выделяют разные типы. Социальный маргинал мог пытаться подняться в соответствующем «лифте» вверх. Но при этом застрял между этажами: не стал на статус ни выше, ни ниже. Поэтому выпал из всех групп.

Похожей причиной может послужить желание человека достигнуть непосильно высокого уровня. Из-за этого он может поставить на карту всё и проиграть. От чего оказывается не в промежуточном состоянии, а падает на самый социальный низ.

Финансовый фактор несёт за собой «экономических отбросов общества». Это может случиться из-за потери работы, невозможности длительное время найти новою, кражи имущества, большой траты последних денег на лечение. Во время экономического кризиса в стране количество маргиналов значительно растёт.

Политический рождается тогда, когда люди не успевают адаптироваться и менять своё мышление под:

1. политический кризис;
2. перемену общественных норм;
3. перемену государственных норм;
4. смену режимов.

Этническая сторона – после переезда человека в другую страну, к иному народу и этносу. Особенно если не по собственному желанию, а как беженец. Чем сильнее отличается менталитет, тем сложнее социализироваться и быстрее личность становится маргиналом.

Один из вариантов, когда семья переезжает в более успешную страну, имеет деньги и возможность устроиться. Но при этом их не воспринимают дружелюбно из-за цвета кожи, волос. Поскольку это изменить нельзя, семья не может обрести какой-то статус среди нового этноса (а отсутствие статуса — это и есть маргинальность).

Религиозный изгой – человек, который верит в высшую силу, но не может отнести себя к уже существующим верованиям. Поскольку они не до конца соответствуют представлению о боге. Так могут выглядеть атеисты (кто это такие?) или агностики на фоне всех остальных религиозных людей.

Биомаргиналы — кто это? Это те, кто имеет дефект или проблемы со здоровьем: СПИД, инвалидность, хроническое соматическое заболевание. Они не могут быть полезной ячейкой общества, поэму часто находятся за бортом

Им не уделяют внимание, не заботятся, часто обходят стороной

Определение понятия маргинал

Определение 1

Маргинал – это человек, который ведет себя в обществе неподобающим его нормам и правилам образом.

Мировоззрение маргиналов, их принципы и направления деятельности находятся в противоречии со сложившимся общественным строем. Действия маргиналов нарушают общественные нормы.

На сегодняшний день, маргинальность является достаточно развитым явлением. Само понятие «маргинал» происходит от латинского слова «марго», означающегося край. Термин был введен в практику в 1928 году социологом из Америки Р. Парком. Под маргиналом понимались люди, которые вели себя нестандартно, не соответствуя требованиям и порядкам социальных групп. Иными словами, маргиналы – это личности, находящиеся на краю общества, за его пределами.

Статья: Кто такой маргинал

Найди решение своей задачи среди 1 000 000 ответов

Существует несколько трактовок данного понятия:

1. Маргинал – это человек, не выполняющий свои социальные роли и функции т.е. отрицающий общественный строй, его нормы, культурные ценности, историческое наследие, традиции и обычаи своего народа, моральные принципы социума, но не входящим в состав каких-то иных общественных групп, а занимания положение на краю общества, вне его членов.
2. Маргинал – это человек, подчеркивающий свою свободу, независимость, личностное мировоззрение и принципы путем непринятия общественного устройства.
3. Маргинал – это человек, утративший нормы общественного поведения, не способный приспособиться к новым жизненным обстоятельствам, не нашедший своего места в системе общественного устройства и общественных отношений.

Замечание 1

Если говорить простыми словами, то маргиналами называют людей, чье поведение не соответствует принятому в данном обществе, нарушает его традиции и обычаи. При этом, нельзя воспринимать маргиналов, как второсортных людей. Они просто другие, их связь с обществом нарушена, им трудно отыскать свое место в нем.

Первоначально, словом маргинал называли людей, которые приезжали в большие города из маленьких поселений на заработки, но так и не сумевших прижиться в них, трудиться и взаимодействовать с членами общества. Иногда, маргиналами называли людей, оставшихся без крыши над головой по разным причинам. Они могли потерять работу, семью, дом, друзей, вести бродяжнический образ жизни. Современное понятие маргинал стало гораздо шире.

Маргинал – кто это такой?

Термин пришел к нам в язык из латинского. Там было слова «margo», которое означало «край, граница, грань» (маргинал, соответственно это «находящийся на краю либо уже за гранью»).

Этот термин получил распространение в 20-е годы ХХ века. Тогда это слово обозначало человека, который имеет статус эмигранта в Америке и не мог социализироваться в новом для себя обществе. Он покинул свою страну, свою семью, свою работу и привычный уклад жизни, чтобы поменять на что-то новое. Их не адаптацию к уже сложившемуся в штатах социальному поведению называли маргинализацией.

В общем смысле, маргинал — это человек волей или неволей вышедший за рамки установленных правил (его вытолкнули или он сам к этому пришел). Например, в социальном плане — находящий вне своей социальной группы человек. По сути, это изгой.

Но типов (причин) маргинализации много — социальные неудачи, финансовый крах, религиозный изгоизм, этический, политический, физический (болезнь, инвалидность). Они отражают причины, по которым люди стали изгоями.

У нас это слово почему-то (на мой взгляд, ошибочно) стало полным синонимом слову люмпен, изначально обозначающим человека из самых низов рабочего класса (переводится оно, как лохмотья). Сейчас люмпенами называют бродяг, нищих и прочих «опустившихся»людей. Их, конечно же, тоже можно отнести к «изгоям», но это все же частный случай маргинальности (финансовой).

Толковый словарь тоже неоднозначно передает значение этого слова:

1. маргинал – это асоциальный объект, который находится вне групп (социальных, экономических, политических…);
2. «маргинал» — слово, которое описывает человека, не участвующего в деятельности людей, собранных по интересам или целям;
3. человек, которого по какой-то причине изъяли из группы (изгой).

Такие люди испытывают стресс (что это?), эмоциональное напряжение, имеют повышенную чувствительность к внешнему миру. Часто переживают неопределённость в самосознании, поскольку ни к кому не относятся и не знают, как себя идентифицировать. Часто формируют враждебные отношения с другими людьми, если удаётся с ними пересекаться и общаться.

Признаки того, что человека можно отнести к маргиналу:

1. разрыв связей, которые были до рокового жизненного поворота: духовные, финансовые и, самое главное, социальные;
2. нет постоянного места жительства, привязанности к чему-то;
3. агрессивность к миру вокруг;
4. иногда начинают развиваться психические болезни или отклонения, поскольку такая ситуация в жизни не является благоприятной;
5. наличие собственных ценностей, правил и эталонов.

Термин

Маргинальность (позднелат. marginalis – находящийся на краю) – социологическое понятие, обозначающее промежуточность, «пограничность» положения человека между какими-либо социальными группами, что накладывает определённый отпечаток на его психику. Это понятие появилось в американской социологии в 1920-е для обозначения ситуации неадаптации иммигрантов к новым социальным условиям.

Индивидуальная маргинальность характеризуется неполным вхождением индивида в группу, которая его полностью не принимает, и его отчуждением от группы происхождения, которая его отторгает как отступника. Индивид оказывается «культурным гибридом» (Парк Р.), разделяющим жизнь и традиции двух различных групп.

Групповая маргинальность возникает в результате изменений социальной структуры общества, формирования новых функциональных групп в экономике и политике, вытесняющих старые группы, дестабилизирующих их социальное положение.

Однако маргинализация далеко не всегда приводит к «оседанию на дно». Естественная маргинализация связана преимущественно с горизонтальной либо восходящей вертикальной мобильностью. Если маргинализация связана с радикальным изменением социальной структуры (революции , реформы), частичным или полным разрушением устойчивых общностей, то она часто приводит к массовому понижению социального статуса . Однако маргинальные элементы предпринимают попытки повторного встраивания в социальную систему. Это может привести к очень интенсивной массовой мобильности (перевороты и революции, восстания и войны). А может привести к формированию новых общественных групп, борющихся с другими группами за место в социальном пространстве. Так, расцвет этнического предпринимательства объясняется именно маргинальным положением этнических меньшинств, для которых обычные пути достижения высоких статусов (через наследование, государственную и военную службу и т.п.) затруднены и которые в развитии предпринимательства (в том числе криминального характера) находят для себя эффективные каналы вертикальной мобильности.

Отличия маргиналов и люмпенов

Существует такое понятие, как люмпен и некоторые люди путают его с маргиналами. Люмпеном является личность, которая сознательно ведет асоциальный образ жизни и даже не совершает попытки, чтобы как-то ее улучшить. К такому типу относят:

• наркоманов;
• бомжей;
• сознательных иждивенцев;
• алкоголиков;
• преступников, которые не смогли вернуться к социальной жизни.

1. Если рассматривать материальное благополучие, то у маргиналов имеются материальные ценности, какое-то имущество. В отличие от люмпенов, которые не имеют ни прав на имущество, ни собственно материального достатка.
2. Маргинал является социально значимой личностью, у него постоянный доход. Люмпен не имеет постоянного места работы, а также ежемесячного дохода.
3. Первый тип личности игнорирует большую часть норм, принятых в обществе, делает это целенаправленно. Тогда, как второй тип вынужден так себя вести.
4. При необходимости маргинал может быть адекватным, не противоречить правилам общественности. Тогда, как у люмпенов адекватное поведение отсутствует в принципе.
5. Если рассматривать стиль жизни, маргинал подчиняется каким-то правилам, сформированным в определенной среде или продиктованым личными предпочтениями. Люмпен подчиняются правилам, установленным в его социальном классе.

Теперь Вы знаете значение слова маргиналы. Как видите, негативные ассоциации, которые возникают при произношении данного термина, могут быть неоправданными. Нужно понимать, что подобные личности имеют право на равное существование в обществе, иногда они добиваются больших успехов, чем все остальные. Однако, и они должны стараться придерживаться определенных правил, не нарушать закон. Каждый имеет право быть непохожим на всех остальных. Главное, чтоб подобное поведение не наносило вред ни самому человеку, ни его близким.

Маргинализация в России

В России маргинализация имеет достаточно широкие обороты. Поскольку страна достаточно большая, то ее нельзя рассматривать как полноценную большую социальную группу. В любом случае есть деления между регионами, имеющими совершенно разные психологические характеристики. Как тут ни крути, а Россия – это синтетическое государство. Этнических русских в нем достаточно мало. Зато много народов других национальностей. Все процессы маргинализации в нашем обществе.

Еще одной причиной маргинализации, которая по интенсивности еще сильнее, является алкоголизм. Данное социальное зло порицается обществом – это да. Но, с другой стороны, употребление алкоголя уже давно находится в нашей культуре.

Знаете, в чем секрет французов или немцев, которые пьют, но не становятся алкоголиками? Это то, что у них не одобряется первая Для нас же пятничное пьянство считается абсолютно нормальным. Но наркологи говорят, что употребление спиртных напитков чаще чем раз в две недели неминуемо приводит к алкоголизму и, как следствие, маргинализации. А вообще, частота употребления играет значительно более важную роль, чем количество. Хотя и последнее также сказывается. В общем, не умеют у нас пить умеренно. А под нормальным употреблением алкоголя у нас подразумевают первую стадию алкоголизма, что очень печально.

Маргинал: отличительные черты

Хотелось бы дать характеристику такой личности, как маргинал, ведь она имеет некие специфические черты:

1. Маргинал теряет существующие связи (финансовые, духовные или социальные).
2. Человек не привязан к определённому месту жительства, часто переезжает и живёт в разных городах, странах.
3. Личность имеет собственное представление об обществе, нормы поведения, а также ценности, которые не всегда адекватно воспринимаются большинством.
4. Отсутствие близких связей (семья, компания друзей).

Маргинал не всегда благоприятно относится к собственному неопределённому положению. Очень часто такие личности изо всех сил стараются быстрее влиться в социальную структуру, чтобы не испытывать на себе дискомфорт. Именно поэтому многие бизнесмены, учёные и другие успешные особы в прошлом имеют период, когда получали такой этот статус.

Психологическое состояние

Если человек стал маргиналом не по своей воле, это оставляет неизгладимый отпечаток на его психике. Промежуточный статус заставляет особу задуматься о своей значимости и ценности. Начинаются проблемы с самооценкой. Появляется страх, что в новом обществе не примут, и он останется непонятым.

Из-за таких проблем маргинал может избегать контактов с новыми людьми или ситуациями. Ему кажется, что в незнакомых условиях он выглядит глупо. На фоне потери прежних связей человек изолируется от нового общества, что приводит к одиночеству, отшельничеству.

Из-за того, что общество не принимает таких людей сразу, он чувствует себя несправедливо обделённым. Поэтому агрессивно настраивается против окружающих. Очень часто маргинал страдает от невротических расстройств и депрессии, так как смысл существования для него не определён.

Маргинал: положительные моменты

Но есть и положительное влияние маргинальности. Когда маргинал теряет по каким-либо причинам прежние социальные связи, он выходит из зоны комфорта. В новых условиях ему приходится находить нестандартные решения проблем. Таким образом, закаляется характер, появляется сила духа.

Личность узнаёт гораздо больше, ведь ей становится доступна информация, к которой она не имела доступа раньше. Маргинал теперь знает всё о жизни в двух разных мирах, что позволяет ему более рационально смотреть на вещи.

Значение слова маргинал

Что значит маргинал? Маргинал это человек, который недостаточно участвует или полностью выключен из деятельности институтов общества: экономических, культурных, политических. Социальными науками полагается, что маргиналы – в некоем роде избыточный материал социума, нуждающийся в строгом контроле, мониторинге, требующий проработки. Это есть негативное явление социума, свидетельствующее о неполадках, болезнях внутри общества. Можно определить некую норму социального участия в жизнедеятельности общества и его групп, а недостаток участия есть отклонение от данной нормы.

Кто такой маргинал? Это человек, который, будучи помещенным за границу группы, воспринимается ее членами как чужак. Он одновременно объединяет в себе удаленность и близость с группой – он есть в ней физически, но, однако не включен в нее как ее член, не разделяет ее биографию, а является пришельцем, остановившимся словно гость в ней. Однако присутствие такого чужака дает группе шанс определить то, чем она сама не является, осознать свои границы. Также он разграничен с группой и может обладать объективностью в суждениях относительно нее, ведь он свободен и может ее покинуть.

Классическое понятие маргинал подразумевает не столько выключенность из группы, сколько нахождение на границе посреди двух групп. Как следствие маргинал несет в своей личности культурный , который не является сугубо психологическим, это не , не чувство обделенности и психологических неудобств в связи с невключенностью в группу. Это скорее практикуемая маргинальность. Этот конфликт осознается маргиналом в себе как причастность к нескольким несовместимым группам и невозможность себя полностью с одной из них.

Маргинальность и бедность

Поскольку в современном обществе ответ на вопрос кто такие маргиналы сильно изменился, далеко не всегда последствия маргинальности – бедность, лишение свободы или даже жизни. Маргиналами, как уже упоминалось, могут быть и очень богатые люди, которые в силу своей обеспеченности более свободны, чем другие члены общества. И нередки случаи, когда успешные бизнесмены уходят от дел и уезжают из больших городов в провинцию, в деревни.

В рамках такого явления как маргинальность стоит упомянуть и о не так давно появившихся дауншифтерах. С рождения индивид развивается в двух противоположных направлениях – как социальная и как индивидуальная личности. В идеале эти силы должны быть уравновешены, но в реальности одно из этих направлений зачастую перевешивает. При усилении социализации рождается конформист, а при усилении индивидуализации может родиться дауншифтер.

Дауншифтер – это человек, избравший жизнь вне общества или сильно ограничивший общение с людьми вне своей семьи. Это маргинал, которого вполне устраивает его нахождение в пограничном состоянии, когда он свободен передвигаться по миру, жить полностью независимо. Чаще всего дауншифтеры предпочитают заниматься искусством – рисуют, пишут книги и т.д. И их творчество почти всегда востребовано, т.к. автор обладает сильной энергетикой и .

Маргинал
– это человек, исключенный из различного рода институтов общества. Маргинальность причисляется к тем понятиям, какие при своей сложности одновременно у всех вокруг на слуху, но имеет трактовки очень неоднозначные, даже спекулятивного характера, часто с негативным окрасом. К такой категории людей часто относят и люмпенов – деклассированных элементов от общества. Что значит маргинал? Слово очень модное, ассоциирующееся с такими, как внесистемность, немейнстримность, нахождение за пределами взглядов господствующей группы.

Понятие маргинал раскрывается через свой латинский корень margo – край. Маргинал это человек, которого отнести к определенной социальной группе нельзя, он как бы зависает на грани отличных между собой групп, а посему ощущает их противонаправленное влияние.

Кто такой маргинал – определение

Под маргиналом социологи понимают человека, являющегося некой границей между общностями и их явлениями; это могут быть социальные группы, культуры, системы. И ни в одной из них маргинальная личность не может по-настоящему ужиться. Получается, маргиналами называются асоциальные субъекты. Это не значит, что маргиналия всегда имеет негативный характер: асоциал – «чужой среди своих», но со временем это явление может привести к позитивным социальным изменениям.

Например, люди, освобожденные от рабства, первоначально были маргиналами: они вышли из привычной среды, и это было не сразу принято обществом. Зато потом свобода стала одной из высших ценностей.

Другое дело, когда такие личности не являются полезными для социума. В этом случае могут создаваться маргинальные группы, устраивающие беспорядки. Пример: бунты незаконопослушных мигрантов в Европе.

Иногда маргинальный человек не виноват, что таковым является. Например, он подвергается дискриминации из-за своей национальности. Но бывает, что индивид нарочно выбирает маргинальное поведение, желая оставаться «не таким, как все».

Яркий пример безобидных маргинальных людей – дауншифтеры. Человек с рождения частично индивидуалист, частично – «такой, как все». Идеально, когда эти части равны, но в реальной жизни это бывает не так. Если индивид усиленно социализирован, он становится конформистом. Если же превалирует индивидуализация, рождается дауншифтер.

Дауншифтеры осознанно стараются отрекаться от социума. Не стоит путать их с социофобами: дауншифтерство не патология. Таких индивидов просто устраивает быть «чужаками».

Эта тенденция получала популярность недавно, но ее проявление можно увидеть в биографии и творчестве Омара Хайяма. Хотя к нему часто обращались за советами в толковании Корана, он значительно отличался от других мусульман. Например, позволял себе и другим пить вино. При этом призывал в своих стихах не делать зла, что характеризует поэта как безобидного маргинала. Его отрешенность от общества ярко проявляется в цитате «лучше будь один, чем вместе с кем попало».

Типичная стезя дауншифтеров – искусство. Причем не только поэзия, но и проза, живопись, музыка и пр. Несмотря на «отчужденность» самой личности, творчество таких маргиналов нередко востребовано, поскольку у этих людей сильная энергетика и нестандартное мышление.

Причины возникновения маргинализации

Маргинализация — это вариант аккультурации, который проявляется в постепенной потере (полной или частичной) идентичности с собственной культурой и отсутствии идентификации с культурой большинства. Эта ситуация возникает из-за невозможности поддерживать собственную идентичность (обычно в силу каких-то внешних обстоятельств и причин) и отсутствия интереса к получению новой идентичности (возможно, из-за дискриминации или сегрегации со стороны этой культуры).

Маргиналы характеризуются низким уровнем адаптации и асоциальными и антисоциальными установками в своей социально- экономической деятельности, а также и в образе жизни в целом.

Известно, что существуют постоянные типы социальной адаптации индивида, возникающей в результате социализации.

Например, маргиналы в качестве типа адаптации выбирают отклонение от принятых норм, намеренно находясь на грани (так сказать на самом краю) доминирующей культуры. Они фактически исключают себя из общества, отказавшись от целей, предписанных системой, и их поведение уже не соответствует установленным нормам. Часто они предпочитают жить в субкультуре, которая им предлагает иные ценности и иные способы их реализации.

Маргинализация некоторых из них происходит вынужденно, так как они не могут отвечать требованиям доминирующей социальной модели, будучи неспособными в нее интегрироваться. Речь идет о всех тех, кто отвергнут обществом. В каком-то смысле маргинализованные люди исключены из системы; они обычно живут на периферии общества, но, стоит заметить, не всегда это происходит по их собственной воле. Они — жертвы системы, так и не научившиеся извлекать из нее пользу. К категории маргиналов относятся бродяги, попрошайки, психически больные, которым отказано в помощи, бездомные, исключенные из социальной системы из-за их крайне ограниченного доступа к сфере труда.

Маргинализированный человек — иммигрант

Родоначальником термина «маргинальность» считается американский социолог Роберт Парк (1864-1944), который впервые использовал его в контексте миграции в своем эссе «Человеческая миграция и маргинальный человек». Роберт Парк исследовал развитие городской среды (особенно иммигрантских общин в американских городах) и расовые отношения межкультурного взаимодействия, из которых родилась идея о типе «человека на обочине» двух культур. У Р. Парка понятие маргинальности (от лат. — margo — край, граница) относится к положению индивидов, находящихся на грани двух разных культур, и служит для изучения последствий недостаточной адаптации иммигрантов, особенностей положения мулатов и других «культурных гибридов».

Исследовательские позиции Р. Парка определяются его «классической» социально-экологической теорией. Общество рассматривается как организм и «глубоко биологическое явление», которое, помимо социального (культурного) уровня, имеет так называемый биотический уровень, являющийся основой экологического порядка. Экологический порядок различает макроуровень (пространственное расположение институтов) и микроуровень (способность человека к передвижению, пространственное взаимодействие, миграция). Таким образом, основой экологического порядка является миграция как коллективное поведение. Социальные изменения, по мнению ученого, основаны на глубоких, биотических трансформациях и связаны, прежде всего, с физической, пространственной, а затем и социальной, мобильностью. Социальное перемещение, изменение социально-экономического статуса является предметом теории социальной дистанции; исследования культурной мобильности позволили Р. Парку сформулировать концепцию маргинального человека.

В его теории маргинальный человек — это иммигрант, это «полукровка», который существует одновременно «в двух мирах». Главное, что определяет характер маргинального человека, — это ощущение моральной дихотомии, раздвоенности и конфликта, когда старые привычки отброшены, а новые еще не сформировались. Это состояние связано с периодом сдвига, перехода, определяемого как кризис. Р. Парк отмечает, что переходные и кризисные периоды в жизни большинства людей можно сравнить с теми, которые переживает мигрант, когда он покидает свою родную страну, чтобы искать счастья в другой. Но в случае с маргинальным человеком период кризиса относительно продолжителен, так что он имеет тенденцию превращаться в тип личности. Далее Р. Парк отмечает, что в природе маргинального человека «моральное замешательство», вызванное культурным контактом, проявляется в более явной форме, поэтому изучение этих явлений, в которых происходят изменения и культурное слияние, позволит лучше понять процессы цивилизации и прогресса.

На странице курсовые работы по психологии вы найдете много готовых тем для курсовых по предмету «Психология».

Здесь темы рефератов по психологии

Читайте дополнительные лекции:

1. Теория личности А. Маслоу
2. Интуиция как психологический процесс
3. Особенности продуктивных видов деятельности в дошкольном возрасте — Психическое развитие ребенка в дошкольном возрасте
4. Психотерапия аддиктивного поведения
5. Диагностика нарушений в семейном воспитании и их влияние на готовность ребенка к школьному обучению
6. Сущность, факторы, виды и влияние стресса на психические состояния человека
7. Уровень стресса и конфликтность личности
8. Диагностика и коррекция работоспособности и дисциплины в организации
9. Понятие «академическая успеваемость» в психологии
10. Механизмы психики человека — Психика — понятие, структура человеческой психики

Типы маргиналов

В зависимости от причин развития маргинального способа жизни и особенностей своего проявления маргиналы делятся на следующие типы:

1. Этнические – люди, которые вынуждены были в силу разных причин и обстоятельств сменить свое место жительства и оказались среди представителей другой национальности, народности, этноса, культуры. Этот тип является наиболее труднопреодолимым, поскольку человек долго приспосабливается к чужой культуре, традициям, языку, религии и не в состоянии изменить свою внешность, расовую и национальную принадлежность (потомки от смешанных браков, эмигранты).
2. Социальные – связан со сменой одной экономической системы на другую (рабство сменилось феодализмом, социализм – капитализмом). Целые группы людей не могут сразу найти свое место и адаптироваться к новой общественной системе.
3. Биологические – идеальным является общество, которое заботится о слабых и больных его членах. В действительности же нездоровые люди и люди с ограниченными физическими возможностями или умственными способностями не имеет никакой ценности для общества, оказываются за бортом жизни (инвалиды, старики, хронически больные, ВИЧ-инфицированные, дети с синдромом Дауна и другими заболеваниями, ограничивающими их дееспособность).
4. Экономические – люди, которые по каким-либо причинам потеряли работу и возможность иметь стабильный доход, утратили собственность, жилье, и сверхбогатые люди, которые по причине своего материального достатка, становятся оторванными от всех остальных членов общества (нищие, бомжи, иждивенцы, миллиардеры, олигархи).
5. Религиозные – люди, которые не относят себя ни к представителям какой-либо существующей конфессии, ни к неверующим. Это те индивиды, которые верят в свои идеалы, своих богов и создают свои собственные церкви и секты (пророки, сектанты).
6. Политические – появляются во время переломных моментов в истории, в период политического кризиса, когда люди теряют веру в современных политиков и их провозглашаемые ценности, ведут борьбу с существующим политическим строем, не доверяют власти и занимают враждебную гражданскую позицию.
7. Криминальные – когда отказ жить по существующим в обществе по законам и моральным нормам приводит к совершению правонарушения (преступники).
8. Возрастные – когда у более старого поколения утрачивается связь с молодежью, возникает так называемый конфликт детей и отцов.