Исламский туалетный этикет

Содержание

Итог таков: Никакая нечистота не может коснуться рук (или других частей тела) добродетельного мусульманина, ибо Аллах не любит грязных мусульман. Поскольку мусульманин сам производит часть своей грязи, он должен быть осторожен в опорожнении кишечника и мочевого пузыря, чтобы не запачкать себя и не испортить свой билет в рай.

Скверна

Грязь — это плохие, неподходящие вещи, которые могут загрязнить человека при соприкосновении с ним. К ним относятся:

• Моча
• Экскременты.
• Сперма
• Рвота
• Кровь (теплокровные животные, люди)
• Женские фекалии
• Мертвое мясо
• Свинина
• Слюна собаки
• Алкогольные напитки (кроме чистого спирта)
• Пот верблюдов и других животных, питающихся грязью.

Хадас

Хадас — это выход грязи из тела. Хадас бывает двух видов:

• Маленькие — метеоризм. (Малый — ветер.)
• Большие — испражнения всех видов.
• Наджасат — форма грязи, находящаяся вне человеческого тела.

Кибла

Кибла — направление на Каабу, древний храм в форме куба в центре Мекки

Подобно тому, как современные путешественники в глуши очень заинтересованы в определении координат широты и долготы, для предводителей караванов мусульманского племени было крайне важно определить киблу посреди пустыни. Во-первых, молиться нужно было лицом к Каабе (т.е

к Кибле). И во-вторых, никогда не следует смотреть на святое место голыми ягодицами или гениталиями, но можно повернуться боком.

Но что говорят врачи?

Откуда такие расхождения и почему такое количество людей не придерживаются здоровой гигиене? Уж врачи-то, подумала я, наверняка должны всех учить, как правильно проводить гигиену. Уж они-то объяснят — зачем нужно подмываться после туалета. И стала я искать в интернете конкретные наставления врачей в пользу воды и мыла применительно к промежностям, после похода по большому. И удивилась когда этих самых наставлений не нашла. Мытье рекомендуется только по показаниям к болезням, например, геморрое. Абсурдно, не правда ли, что в нашем обществе нужно объяснять, что фекалии на ранах – это плохо и их надо промывать? Хотя, конечно, когда лагерь грязножопых преобладающий, тогда нет ничего удивительного, что приходиться объяснять элементарные вещи, и приводить неоспоримые доводы, иначе от тебя просто отмахнуться и не поверят. Потому что привычка – это вера, которую каждый будет защищать, — она сильнее разума.

Правила туалетного этикета

Вкратце правила туалетного этикета мусульман можно обозначить тезисно таким образом:

• Мусульманин должен перед тем, как войти в туалет, произнести одно из двух дуа или молитвы-обращения, которые выражают просьбу к Аллаху защитить верующего от проклятого, злого и скверного шайтана и защитить и уберечь от дурных поступков и порочности. Поскольку эти дуа относятся к категории необязательных, то произносить их можно и на своем родном языке. Это такие дуа, как: «О Аллах, я прибегаю к Твоей защите от шайтана мужского и женского пола /Аллахумма, ин-ни а‘узу бикя мин аль-хубси ва-ль-хабаиси/» и «О Аллах, я прибегаю к Твоей защите от нечисти и нечистот и проклятого шайтана /Аллахумма, ин-ни а‘узу бикя минарридж-си аннаджисиль-ха-бисиль-мухбиси шайтани-рраджим»;
• после завершения испражнения и мочеиспускания мусульманин должен левой рукой вымыть водой органы, подтереть их не менее, чем тремя подтирочными камнями либо туалетной бумагой. С этой целью можно также использовать подручный материал, исключая навоз и кости, избегая использовать вещи, представляющие ценность;
• покидая туалет, мусульманин должен вымыть руки тщательно, а, выходя из помещения, произнести «Аллах, прости меня /Гуфранакя/».

Что велит шариат?

Законы шариата, то есть нормы и правила, установленные пророком Мухаммедом и записанные его учениками, регулируют и так называемый туалетный этикет. В переводе с арабского языка правила называются «этикетом уединения». Соблюдать его обязаны все, кто исповедует ислам, поскольку чистота души невозможна без свежести тела.

Человек обязан посещать специально отведенные отхожие места. Если же таковых помещений нет поблизости, следует уединиться от других людей. Ступать в туалетную комнату нужно только левой ногой, а выходить обратной – правой. Прежде чем войти в помещение санузла, ислам предписывает прочитать дуа – молитву. И также следует сделать после всех процедур.

Очищение камнями или прочими твердыми поверхностями, которое практиковалось в старину, имеет свое название – истиджмар. Омовение водой из кувшина – истинджа. Делать все дозволяется только левой рукой. Пока человек находится в отхожем месте, ему не разрешено разговаривать, приносить с собой любые вещи и предметы, на которых написано имя Аллаха, а также Коран. Строго запрещено читать его.

Если мусульманин не нашел отхожего помещения и вынужден искать уединения, то запрет накладывается на места вблизи исламских кладбищ, родников, садов, в которых растут фруктовые деревья, на общественные парки, дороги, бани и участки, где падает тень.

Кстати, у жителей Востока и арабских государств насчитывается меньше всего тех, кто страдает от такого неприятного недуга, как геморрой. Повышенная чистоплотность идет на пользу организму: в здоровом теле, как говорится, здоровый дух.

Истинджа и истиджмар, и замена одним другого

Истинджа (подмывание) – это удаление выходящего из двух путей (то есть испражнений), с помощью воды. Истиджмар (подтирание) – это протирание посредством чего-либо чистого, дозволенного и очищающего, например камнями, и им подобными вещами.

Разрешается делать что-либо одно из двух, так как это установлено от пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

Объединение их (истинджа и истиджмар) предпочтительнее.

Совершается истиджмар камнями или всем тем что заменяет их, при условии что оно чистое, очищающее и дозволенное. Например салфетки, листья, бумага, дерево и другое подобное этому, так как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал истиджмар камнями, и вместе с ними тем что подобно им для очищения. Не разрешается совершать истиджмар менее чем тремя протираниями, согласно хадису Сальмана, да будет доволен им Аллах:

Что же такое подмывание в Исламе?

Подмыванием в Исламе называются специальные действия, направленные на удаление остатков влажных нечистот после туалета. При выделении газов не предписано подмываться. Для подмывания предписаны два вида очищения: водой и камушками. Проводить очищение можно камнями или любым твёрдым предметом, кроме еды, экскрементов и костей. Если таким образом достигается чистота, то использования воды не требуется. Лучше всего очищаться тремя или более камнями, а затем водой.

Целью такого вида является удаление камнями самой наджасы, а с помощью воды – её следа. Если человек желает применить только один вид очищения, то ему желательно использовать воду, так как она удаляет наджасу и её след.

Условия очищения только камнями:

Камни или то, что их заменяет, должны быть сухими. Если они мокрые, то необходимо использовать и воду.

Вместо камней можно использовать что-либо твёрдое – древесину, ткань, кроме еды, экскрементов. – Использовать до того, как наджаса высохнет; в ином случае необходимо использовать воду.

Наджаса не должна переходить с места, откуда она выходит, например из полового органа или ануса.

Протирать надо не меньше трёх раз, если даже добились чистоты. Если не очистились после трёх раз, повторите до полного очищения. В хадисе, переданном от Айши رضي الله عنها, говорится, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда кто-нибудь из вас пойдёт испражняться, пусть берёт с собой три камня для очищения, этого достаточно». Можно использовать один камень с трёх сторон. В наше время вместо камней можно пользоваться туалетной бумагой. Порицается прямое соприкосновение рук с наджасой, если не используете воду.

Примечания[ | код]

1. ↑ .
2. , с. 32.
3. ↑ , с. 33.
4. , с. 29.
5. , с. 10.
6. ↑ , с. 12.
7. ↑ , с. 30.
8. ↑ , с. 90.
9. Сахих Сунан Абу Давуд № 29, Сунан ан-Насаи 1/26, Джами ат-Тирмизи 1/10/12.
10. Сахих Муслим 1/228/273, Джами ат-Тирмизи 1/11/13, Сахих аль-Бухари 1/329/225, Сунан ан-Насаи 1/19, Сунан Абу Давуда 1/44/23, Сунан Ибн Маджа 1/111/305.
11. ↑ , с. 34.
12. , с. 11.
13. ↑ , с. 35.
14. ↑ , с. 9.
15. ↑ , с. 31.
16. Сунан ад-Даракутни № 458. Основа хадиса в Сахих аль-Бухари № 218 и Сахих Муслим № 675.
17. , с. 32.
18. Хадис передал аль-Баззар, также приводится в Сунан Ибн Маджа № 305 и № 307 (без упоминания камней). См. «Насб ар-Рая» 1/218—219.
19. Муслим «Сахих Муслим» Хадис № 269.
20. ↑ , с. 91.
21. Сахих аль-Бухари 1/498/394; Сахих Муслим 1/234/264; Джами ат-Тирмизи 1/8/8
22. ↑ , с. 11.
23. ↑ , с. 12.
24. , с. 36.
25. Сахих Муслим № 370
26. Хадис от Абу Саида аль-Худри; Муснад Ахмада № 11296, Сунан Абу Давуда № 15, Сунан Ибн Маджа № 342
27. Сунан Абу Давуда № 29, Сунан ан-Насаи № 34. Согласно Ибн Хаджару в «ат-Тальхисе», хадис является достоверным; по словам Ибн аль-Усаймина (аш-Шарх аль-Мумти 1/95—96) этот хадис является по крайней мере хорошим.
28. Сунан Абу Давуда № 19, Джами ат-Тирмизи № 1746, Сунан ан-Насаи № 5228, Сунан Ибн Маджа № 303. По словам Абу Давуда, этот хадис является отвергнутым (мункар), по словам ат-Тирмизи этот хадис является хорошим и неизвестным (хасан гариб). По мнению Насируддина аль-Албани хадис является слабым (даиф).
29. . Vostlit.info. Дата обращения: 11 августа 2019.

Процесс

Общие положения

• Не берите Коран в туалет! За вайстену!
• Перед посещением туалета необходимо надеть обувь и головной убор.
• Используйте левую ногу, чтобы войти в туалет, и правую, чтобы выйти из него.

• Не смотрите на солнце или луну. Но если вы прикрываете свои гениталии, то можете не обращать внимания на солнце и луну.
• Не направляйте свои гениталии или ягодицы на крокет. Это нехорошо. Поэтому, когда вы идете в туалет, возьмите с собой компас и карманную астролябию, чтобы правильно определить крокет. Помните, что нельзя выходить на солнце, не прикрыв гениталии. Короче говоря, если вы собираетесь писать или пописать, заранее выберите свою ориентацию в комнате.

• Перед тем как сесть, не следует осмеливаться обнажать гениталии.
• Если вы выпустили грязь, укройтесь. Ваш друг рядом с вами делает то же самое — укрывается вдвое.

• Запрещается смотреть на собственные гениталии.
• Молитва должна быть произнесена до и после облегчения состояния.

• Однако разрешается просто сказать: «Аллах, прости меня».
• Не разрешается смотреть на свои отлучения.
• Не разрешается ставить еду там, где собираются люди. Для наших засранцев, которые любят «отдыхать» в парках и скверах, это шариатское правило было бы в самый раз!
• Не мочитесь и не поворачивайтесь на твердой земле или против встречного ветра, чтобы не забрызгать себя.
• Нельзя есть во время облегчения.
• И будьте спокойны. Вы не можете разговаривать в туалете. Это происходит потому, что к каждому мусульманину приставлен специальный записывающий ангел, который записывает все, что он говорит. Пока подопечный находится в туалете, ангел остается снаружи, потому что туалет — это дом шайтана и вообще мерзкий харам — на него неприятно смотреть. Но когда мусульманин говорит, ангел должен войти, чтобы принять слова. Как вы думаете, сколько раз ангел проклянет болтливого засранца? Голактего в опасности! Во-первых, проход на небеса находится в опасности. Поэтому будьте спокойны и сосредоточьтесь.

Вам нужны доказательства?

Противоборствующий лагерь, с большой вероятность, начнет спорить, что якобы свой любимый зад они вытирают начисто и добела, пользуются влажными салфетками и т.п. И в грязные трусы они не верят, а верят, что все можно отстирать в машинке. Здесь, если вы убеждены, что бактерии можно стереть туалетной бумагой или влажными салфетками, или отстирать с тканей при температуре ниже 120°C — то вы просто двоечник. И переубедить вас поможет только лабораторный анализ. Который вы, конечно же, делать не будете, ибо вера в ваши старые убеждения сильнее разума. Но за вас все сделали специалисты, — достаточно поискать исследования в интернете.

Недавно приходилось доказывать пожилому человеку, что спускать воду в туалете необходимо с закрытой крышкой унитаза, иначе бактерии разлетаются по всей ванной комнате до 4 метров от унитаза. На меня смотрели, как на идиотку. Хотя даже по телевизору крутят наглядные передачи с подобными экспериментами. И даже это для таких людей не убедительно.

Камни и кувшины: почему мусульмане не пользуются туалетной бумагой

Страны Исламского мира демонстрируют приверженность своим традициям. Многие из них восходят к тексту Корана, который, согласно их представлениям, был надиктован свыше пророку Мухаммеду, основателю этой религии. Основой для образа жизни мусульман служат также хадисы – истории о жизни пророка, переданные его соратниками. Знакомство с содержанием исламских религиозных текстов и законов объяснит, почему мусульмане не пользуются туалетной бумагой.

Исламские представления о туалетном этикете

Согласно хадисам, перед посещением и после выхода из уборной человек должен был произнести молитвы. Входить в помещение для справления нужды мусульманин обязан с левой ноги, а покидать его – с правой. Срамные места он должен оголить только после того, как сел. Если поблизости нет помещения (например, во время путешествия по безлюдной территории) мусульманин должен удалиться от глаз спутников. В подтверждение этого есть хадис, по которому пророк для справления нужды удалялся с глаз спутников.

Ряд действий был запрещен во время посещения отхожего места:

• Поворачиваться задом или передом к месту, где была Кааба.
• Приносить туда и читать Коран.
• Испражняться в стоячую воду.
• Подмываться правой рукой.

Кроме этих, существует еще целый ряд запретов. .Были и порицаемые действия. Например, справлять нужду против ветра.

Истинджа и истиджмар

Два слова, вынесенные в подзаголовок, означают «подмывание» и «подтирание». В Исламе регламентировано, что можно использовать для очищения тела от «скверны» после посещения уборной.

Подмывание совершалось с помощью простой воды. В современном исламском труде «Облегченный фикх» оговаривается, что для этого нельзя использовать другие жидкости – бензин, сок, уксус и т.д. В хадисе рассказывается, как Мухаммад шел в уборную, мальчик-слуга сопровождал его с бурдюком, наполненным водой.

Истиджмар делается при помощи камней или предметов, которые могут их заменить. Требования к ним: они должны быть дозволенными, чистыми и очищающими. Следовало делать не менее трех протираний и держать камни в левой руке.

Согласно «Облегченному фикху», заменой камням могут служить листья, бумага, салфетки, дерево и другие предметы, подобные им.

Для подмывания жители стран Исламского мира используют два типа кувшинов. Афтафа имеет длинный носик и ручку. Такие кувшины делают из керамики. Узкогорлые кувшины с более коротким носиком называют «кумган». Их делают из металлов или глины.

Жители мусульманских стран используют в общественных туалетах гофрированные шланги, которые соединены с водопроводом. В более бедных странах Азии продолжают использовать кувшины или ведра с ковшами. В европейских странах некоторые мусульмане специально носят с собой воду в бутылочках.

Во времена, когда создавались исламские религиозные тексты и трактаты, регулирующие жизнь правоверных, страны Передней Азии еще не знали туалетной бумаги (изобретена во II веке нашей эры в Китае). Это привычное нам средство гигиены достигло стран Средиземноморья ближе к концу средних веков. Поэтому нет ничего удивительного в отсутствии упоминаний о нем в текстах того времени, регулирующих жизнь мусульман.

Исламский мир не стоит на месте. И люди, исповедующие эту религию в современных светских государствах (как Россия), принимают образ жизни своей страны. Сюда входит и использование туалетной бумаги. «Облегченный фикх», созданный в наше время коллективом улемов (знатоков ислама) в ОАЭ, не видит ничего предосудительного в использовании туалетной бумаги и салфеток. Современные мусульмане России и других стран не видят ничего плохого в применении этого средства гигиены и ссылаются на слова пророка, что исполнение обрядов религии не должно усложнять им жизнь. Причину того, почему мусульмане не пользуются туалетной бумагой, можно видеть в догматическом отношении некоторых из них к своим религиозным и правовым текстам.

https://youtube.com/watch?v=XF16P4rDh7I

Интересные факты о нервной системе человека: как сохранить здоровье?

Почему у людей разный цвет глаз: причины

Что нежелательно (макрух) совершать уединившемуся в отхожем месте

Нежелательно во время справления нужды поворачиваться передом к ветру, если нет преграды, чтобы не вернулась моча на него самого. Нежелательно разговаривать (без крайней нужды):

Также нежелательно мочиться в трещины (на земле) и подобное им (дыры, норы).

И поэтому это не безопасно, так как может быть в ней животное и справляющий нужду причинит ему страдания, или она может быть жильем для джиннов и он причинит им страдания.

И нежелательно входить в отхожее место с вещью, на которой упоминается имя Аллаха, кроме как по необходимости. Но если есть вынужденная необходимость, то можно это сделать, скрыв то, на чем упоминание имени Аллаха в одежде. Как например: нужда войти по нужде с бумажными деньгами на которых есть имя Аллаха, потому что оставление их снаружи отхожего места будет причиной кражи или забывания о них после выхода оттуда.

Что же касается мусхафа (т.е. корана), то поистине запрещается входить с ним, независимо от того был он явным или скрытым. Потому что это – слова Аллаха, и это самые благородные слова, и вход в отхожее место с ними является одним из видов унижения, пренебрежения и оскорбления, кроме тех случаев, когда если он оставит его снаружи, то люди надругаются над ним больше, чем надругательство когда справляющийся нужду войдет вместе с ним.

Перевод главы “Справление нужды и ее этикет”, из раздела “Очищение”.
“Книга облегченного фикха в свете корана и сунны” (подготовил совет ученых под предводительством шейха Солиха ибн Абду-ль-Азиза али аш-Шейха – министра исламских дел, призыва и наставлений королевства Саудовская Аравия).

Чем не следует делать истинджа:

 
1. Костями, едой, испражнениями и другими нечистыми веществами.

2. Камнем или куском глины, которые уже использовали для истинджа.

3. Обожженными кирпичами, осколками керамики, стеклом, углем, известняком, кусочком железа, серебра, золота и т

д.

4. Такими жидкостями, которые не очищают от нечистот (например, уксусом).

5. Тем, что служит пищей животных (например, соломой или травой).

6. Ценными вещами вне зависимости от их ценности (например, одеждой или соком растений).

7. Частями человеческого тела (например, волосами, костями, мясом).

8. Циновками и частью веников, используемых в мечети, а также кусками грязи из мечети.

9. Листьями деревьев.

10. Бумагой вне зависимости от того, написано на ней что-то или нет (за исключением туалетной бумаги).

11. Водой зам-зам.

12. Чужим имуществом без разрешения хозяина, и неважно, речь идет о воде, одежде или чем-то еще.

13. Кусками хлопковой ткани и другими полезными для людей и животных вещами.
 

Этика справления нужды

Нежелательно справлять нужду на дороге, в тени или под открытым солнцем. В хадисе Пророка Мухаммада ﷺ говорится, что он предупредил: «Опасайтесь двух проклинающих».

Сподвижники спросили: «Кто же они?» – «Те, кто справляют нужду на дороге или в тени». Проклинающими их называют за то, что когда люди обнаруживают такое, то начинают их ругать и проклинать.

Нежелательно справлять нужду в норы, трещины в стене или на дереве, так как там может оказаться насекомое или животное. От Абу Давуда передаётся: «Пророк Мухаммад ﷺ запретил мочиться в норы». Нежелательно справлять нужду под плодоносящие деревья, чтобы не испачкались его плоды. Нежелательно справлять нужду в стоячую воду – вода может загрязниться. Если справляете нужду в открытом месте, где нет ограждения высотой одного зирага (размер локтя примерно 59 см), то не поворачивайтесь в направлении киблы и не отворачивайтесь спиной от неё. В хадисе, переданном от Муслима и Бухари, говорится: «Когда вы испражняетесь, не направляйтесь в сторону киблы и не отворачивайтесь спиной, по
вернитесь в сторону востока или запада».

Желательно при справлении нужды:

Опираться на левую ногу;

Не смотреть на небо;

Не разглядывать свои половые органы;

Не смотреть на мочу или кал;

Не вести разговоры во время испражнения. Нежелательно носить и иметь с собой то, на чём написано имя Аллаха ﷻ
и Его Пророка ﷺ. Желательно заходить в туалет с левой ноги, а выходить с правой. Перед тем как зайти в туалет, следует читать это дуа:

ِﺚْﺒُﺨْ ﺍﻟ َﻦِ ﻣ َﻚِ ﺑ ُﻮﺫُﻋَ ﻧﱢﻲ ﺃ ِ ﻢﱠ ﺇ ُ ﺍﻟﻠﱠﻬ ِ ﺍﷲﱠ ِﻢْﺴِﺑ ِﺚِﺒﺎﺋَﺨْﺍﻟَﻭ

«Бисмилляхи. Аллахумма инни аузу бика миналь хубси валь хабаис». Подмываться левой рукой. Нежелательно держать половой орган правой рукой.

В хадисе говорится: «Когда будет мочиться один из вас, не держите половой орган и не подмывайтесь правой рукой». Также нежелательно пользоваться телефоном и т.д. После выхода читать:

ﺍﻟﺤﻤﺪ ﷲ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺫﻫﺐ ﻋﻨﻲ ﺍﻷﺫﻯ ﻭﻋﺎﻓﺎﻧﻲ

«Альхамдулилляхи ллязи азхаба анниль аза ва афани»

СЕЙФУЛЛАХ ВЕЛИЕВ

Страны Исламского мира демонстрируют приверженность своим традициям. Многие из них восходят к тексту Корана, который, согласно их представлениям, был надиктован свыше пророку Мухаммеду, основателю этой религии. Основой для образа жизни мусульман служат также хадисы – истории о жизни пророка, переданные его соратниками. Знакомство с содержанием исламских религиозных текстов и законов объяснит, почему мусульмане не пользуются туалетной бумагой.

Как оборудовано помещение для омовений

Любой современный санузел в странах арабского мира непременно оснащен биде для подмывания, шлангом, подающим воду или по старинке – сосудами и кувшинами с водой. Кроме того, в общественных уборных унитазы и писсуары сразу же наполнены водой. Помылся, вода ушла в слив, и сразу же набирается чистая. Неужели мусульмане не признают достижение цивилизации – туалетную бумагу? Конечно, признают, и пользуются ею так же, как весь мир. Но процедура посещения туалетных комнат предусматривает, к тому же, обязательные омовения водой.

Первоначально это было связано с соблюдением гигиены в странах с очень жарким климатом. К тому же, и туалетную бумагу изобрели не так давно, в девятнадцатом столетии. До ее появления в обиходе активно применяли небольшие отрезы ткани, пучки травы и даже камни. Ну а после ополаскивались водой. Сосуды для омовений – афтары, предусмотрительные арабы обязательно носили с собой.

Да не отстираете вы с трусов, если не смыли с попы

И представьте, вы после тяжёлого трудового дня идете в душ и кидаете ваше грязное бельишко, кишащее бактериями от вашей немытой попы, в стиральную машину, где также стирается белье вашего партнера, и, о боже, вашего ребенка. А теперь вопрос: какая должна быть температура чтобы убить все бактерии на вашем белье и чтобы они не переползли на белье вашего ребенка? И есть ли такой режим на вашей стиральной машинке?

И вся эта «прелесть» оседает на одежде ваших близких, на их нижнем белье, на полотенцах, — каков подарочек, не правда ли? В конце концов, чистота тела стала не просто вопросом личного здоровья, но и здоровья ваших близких.

Материалы для изготовления смесителей

Материалом, наиболее подходящим для производства смесителей, считается латунь. Сверху изделия могут хромироваться или покрываться эмалью. Такие изделия достаточно практичны и долго работают. Устройства, выполненные из хрома, имеют более высокую стоимость, но обладают одним несомненным плюсом – вредные бактерии на такой поверхности не развиваются. А из пластика выполняют, в основном, лейки для душа и ручки смесителей.

Однорычажный смеситель для душевой кабины

Виды смесителей по способу установки

По способу монтажа все смесители для душевого бокса или кабины можно разделить на две группы:

• настенные;
• встраиваемые.

Принцип установки настенных смесителей для душа тот же, что и аналогичных приборов для ванны или раковины. Отличаются они только отсутствием крана для выхода воды. Монтаж многих из них не очень сложен, бывает достаточно посмотреть видео, чтобы поставить их.

Встраиваемые смесители выглядят внешне более привлекательно. Ими оборудуют, в основном, дорогие модели душевых кабин. Все рабочие элементы скрыты от глаз, располагаясь в стене за панелью кабины, снаружи находится только непосредственно сама зона системы управления.

Мусульмане вместо туалетной бумаги пользовались раньше камнями, а потом обязательно водой

Мусульмане издавна используют специальный кувшин для воды — афтару — для процесса омовения. Первый этап очищения всегда состоял из каменной подстилки (растительность является проблемой в жарких странах), но после этого гениталии и анус обязательно промывались водой.

В Объединенных Арабских Эмиратах, например, туалеты теперь оснащены длинными водопроводными трубами. Это для того, чтобы вы могли помыться. Но для бедных мусульманских районов такое решение все еще невозможно, поэтому остается кувшин с водой, чтобы спасти положение. А иногда в туалете есть только ведро и ковш.

Интересно не только то, что омовение гениталий пришлось делать таким образом из-за жаркого климата в мусульманском мире. Эта процедура уже была подробно описана Пророком Мухаммадом. Это своего рода туалетный этикет, который строго соблюдается всеми, кто считает себя мусульманином.

О чем следует помнить туристам, собирающимся в Индию?

Уважать национальные обычаи и чтить традиции Индии – обязанность не только индийцев, но и приезжих. Туристы должны также придерживаться этикетных правил во время общения с хозяевами территории, прогулок, посещения храмов, святынь. Индийцы, особенно провинциалы, очень любят «общаться» на языке жестов и пристально следят за приезжими

Поэтому туристам следует обращать на это внимание. Не стоит бросать вызов местным жителям, щелкая пальцами, хлопая в ладоши и подмигивая. Подобное поведение расценивается как оскорбление

Ни в коем случае нельзя демонстрировать указательный палец, показывая куда-либо. Это признак дурного тона

Подобное поведение расценивается как оскорбление. Ни в коем случае нельзя демонстрировать указательный палец, показывая куда-либо. Это признак дурного тона.

Поскольку корова является священным животным, использование говядины для приготовления блюд недопустимо. Туристам тоже не следует дразнить местных жителей и употреблять это мясо в пищу.

Одной из местных традиций является запрет на алкоголь в публичных местах. Нарушителям грозит серьезный штраф.

Отправляясь в туалет или намекая на необходимость отлучиться туда, нельзя называть это слово вслух. Принято заменять его фразой «номер один». В противном случае индийцы проигнорируют просьбу подсказать, где находится это место.

В целом, жители противоречивой и загадочной страны достаточно лояльны к приезжим. Главное – помнить о запретах и уважать традиции местного населения, чтобы не допустить возникновение недоразумений.

Историческая справка

Компромиссный евроазиатский сераль в иранском отеле

На родине туалетного этикета в Средние Века с водой было очень плохо, и щедро тратить воду считалось признаком богатства. И если в тогдашней Европе богатый человек должен был «сорить» золотом, но при этом мог ходить грязным и в вшах — лишь бы золотой вышивки побольше и побогаче, то в арабских странах богач должен был «сорить» не золотом, а водой, и если бедный человек умывался перед молитвой халявной водой из фонтанчика перед мечетью (для которой этот фонтанчик значил больше чем золото в православных церквях), то по-настоящему богатый человек мог себе позволить мыться пять раз в день — перед каждой молитвой. Подтирание камнями и подмывание водой — тоже тогдашний признак обеспеченности, бедные люди подтирались камнями, потому что не могли себе позволить на подмывание драгоценную воду, а богатые щедро подмывались водой и мылом.

Также стоит вспомнить, откуда у муслимов появилась такая любовь к личной гигиене. Для этого достаточно покурить жизнеописание пророка Мухаммеда. При жизни пророк был весьма брезгливым (что, впрочем, не помешало ему жениться на женщине, которая была на 30 лет старше его. Правда, дама была весьма богата…), и именно он ввел как вышеописанные правила тру-жопоподтирания, так и другие занятные вещи типа обрезания и т. д. Также, к примеру, правоверный муслим должен раз в 40 дней подбривать подмышки и лобок. Все эти меры весьма оправданы в условиях жаркого климата как средство против вшей, опрелостей жопы и фимоза залупы. Так что стоит отдать должное пророку за то, что чурки хотя бы моются.

Исламские представления о туалетном этикете

Согласно хадисам, перед посещением и после выхода из уборной человек должен был произнести молитвы. Входить в помещение для справления нужды мусульманин обязан с левой ноги, а покидать его – с правой. Срамные места он должен оголить только после того, как сел. Если поблизости нет помещения (например, во время путешествия по безлюдной территории) мусульманин должен удалиться от глаз спутников. В подтверждение этого есть хадис, по которому пророк для справления нужды удалялся с глаз спутников.

Ряд действий был запрещен во время посещения отхожего места:

• Поворачиваться задом или передом к месту, где была Кааба.
• Приносить туда и читать Коран.
• Испражняться в стоячую воду.
• Подмываться правой рукой.

Кроме этих, существует еще целый ряд запретов. .Были и порицаемые действия. Например, справлять нужду против ветра.

Исламские и иудейские правила

Русский туалетный этикет не слишком отличается от того, который соблюдают мусульмане или иудеи. Правда, русские правила не зафиксированы нигде, кроме народной памяти, тогда как исламский и иудейский этикет прописан в священных книгах.

Строгие туалетные правила в исламе и иудаизме, как и в христианстве, основаны на понятиях «скверны» и «чистоты». Так, мусульманин не должен проводить в туалете больше времени, чем необходимо, а потому на разговоры по мобильному, листание новостной ленты в соцсетях или просмотр подкастов на ютубе наложен запрет. Нельзя приносить в туалет Коран и атрибуты, связанные с именем Аллаха. Запрещено разговаривать во время мочеиспускания, а при входе и выходе из уборной надлежит произнести специальные молитвы.

Схожие правила обязаны выполнять и иудеи. В туалете им нельзя думать о вещах, связанных с Торой. В Шаббат, когда запрещено думать о делах, в туалете стоит отвлекать себя воспоминаниями о чем-то удивительном. С малых лет иудеям рекомендовано приучать тело к утреннему и вечернему туалетному ритуалу, чтобы в течение дня оставаться чистым физически и духовно. Чтобы настроиться на процесс, нужно отвлечься от посторонних мыслей. Откладывать поход в туалет нельзя. Чем дольше иудей терпит, тем сильнее «оскверняет свою душу». В туалете надлежит вести себя скромно, чрезмерно не обнажаться, не разговаривать, не смеяться. Так же как и мусульманину, иудею нельзя поворачиваться к святыням лицом и спиной (в исламе это Кааба, в иудаизме – Храмовая Гора), а также использовать правую руку.

Как правильно себя вести

Для того, чтобы справить потребность, верующим необходимо пройти в уборную или (при ее отсутствии) в другое место, скрытое от посторонних глаз. В хадисах говорится:

Также стоит покрыть голову и надеть обувь.

Если вы хотите следовать духовному пути (сунна), то входите в уборную с левой ноги
, а выходите – с правой
. Исламский туалетный этикет предписывает ступать с левой ноги во все места, которые считаются нечистыми, а с правой – уходить. Напротив, при посещении мечети или других святынь нужно входить с правой ноги.

Прежде чем посетить туалет, следует приготовить воду, камешки или туалетную бумагу. Запрещенно брать с собой то на чем написаны имена Всевышнего, Пророка или ангелов (сюда входит бумага, ювелирные украшения).

Мусульманский этикет устанавливает также ряд правил, которые стоит соблюдать:

• сунной считается, если вы опираетесь на левую ногу, когда стоите или сидите. Можете касаться пола носком правой ноги, но наклоняться нужно влево. Это также способствует лучшему опорожнению кишечника;
• вы должны быть полностью скрыты от посторонних глаз
  . Никто не должен вас видеть, слышать или чувствовать запах. Нельзя мочиться, если кто-то видит ваши срамные места. Это правило действует и в том случае, если вас окружают не мусульмане. Даже когда вам кажется, что рядом никого нет, уединитесь за деревом или камнями (в горах).

Не забывайте прочитать молитву, прежде чем пойдете в уборную. Помните – туда стекаются бесы, а отогнать их можно только правильными словами. При входе произнесите: «С именем Аллаха! О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей помощи от порочности и дурных поступков» или «Во имя Аллаха. Прошу у Аллаха защиты от гнусного, скверного, злого, зловредного и проклятого шайтана
». Во время выхода скажите: «Прости, о Аллах!

»